غرر الحکم و درر الکلم نسخه متنی
لطفا منتظر باشید ...
باب الذال
الذّخر
1ـ أفْضَلُ الذُّخْرِ الصَّنايِـعُ /2902.2ـ أفْضَلُ الذَّخائِرِ حُسْنُ الصَّنايِـعِ /2945.3ـ أفْضَلُ الذَّخائِرِ عِلْمٌ يُعْمَلُ بِهِ، وَ مَعْرُوفٌ لايُمَنُّ بِهِ / 3312.الذكرو المُذَكِّر
1ـ الذِكْرُ أفْضَلُ الغَنِيمَتَيْنِ /1670.2ـ اَلذِّكْرُ يُؤْنِسُ اللُبَّ، وَ يُنيرُ القَلْبَ ، وَ يَسْتَنْزِلُ الرَّحمَةَ/ 1858.3ـ اَلذِّكْرُ نُورُ العَقْلِ ، وَ حَياةُ النُّفُوسِ ، وَ جَلاءُ الصُّدُورِ /1999.4ـ اَلجُلوُسُ فِيالمَسْجِدِ مِنْ بَعْدِ طُلُوعِ الفَجْرِ إلى حينِ طُلُوعِ الشَّمْسِ لِلاِشتِغالِ بِذِكْرِ اللّهِ سُبْحانَهُ أسْرَعُ في تَيْسيرِ الرِّزقِ مِنَ الضَّرْبِ في أقْطارِ الأرْضِ/2127. 5ـ اَلذِّكْرُ الجَميلُ أحَدُ الحَياتَيْنِ /1612.6ـ اَلذِّكْرُ الجَميلُ أحَدُ العُمْرَينِ/1628.7ـ اَلذِّكرُ لَيْسَ مِنْ مَراسِمِ اللِّسانِ ، وَ لا مِنْ مَناسِمِ الفِكْرِ ، وَ لكِنَّهُ أوَّلٌ مِنَ المَذكُورِ ، وَثان مِنَ الذّاكِرِ/2091.8ـ اِشْحَنِ الخَلْوَةَ بِالذِّكْرِ ، وَ اصْحَبِ النِّعَمَ بِالشُّكْرِ / 2374.9ـ أفيضُوا في ذِكْرِ اللّهِ ، فَإنَّهُ أحْسَنُ الذِّكْرِ /2512.10ـ اِسْتَديمُوا الذِّكْرَ ، فَإنَّهُ يُنيرُ القَلْبَ ، وَ هُوَ أفْضَلُ العِبادَةِ /2536.11ـ أحَقُّ مَنْ ذَكَرْتَ ، مَنْ لايَنْساكَ /3070.12ـ أُذْكُرُوا مُفَرِّقَ الجَماعاتِ ، وَ مُباعِدَ الأُمْنِيَّاتِ ، وَ مُدنِيَ المَنِيَّاتِ ، وَ المُؤْذِنَ بِالبَيْنِ وَ الشَّتاتِ /2576.13ـ أصْلُ صَلاحِ القَلْبِ اِشْتِغالُهُ بِذِكْرِ اللّهِ /3083.14ـ إنَّ اللّهَ سُبْحانَهُ جَعَلَ الذِّكْرَ جَلاءَ القُلُوبِ، تَبْصُرُ بِِهِ بَعْدَ العِشْوَةِ ، وَ تَسْمَعُ بِهِ بَعْدَ الوَقْرَةِ ، وَ تَنْقادُ بِهِ بَعْدَ المُعانَدَةِ/3573.15ـ إنَّ لِلذِّكْرِ أهْلاً أخَذُوهُ مِنَ الدُّنيا بَدَلاً، فَلَمْ تَشْغَلْهُمْ تِجارَةٌ وَ لا بَيْعٌ عَنْ ذِكْر ، يَقْطَعُونَ بِهِ أيّامَ الحَياةِ ،وَ يَهْتِفُونَ بِهِ في آذانِ الغافِلينَ /3575.16ـ اَلذِّكْرُ مُجالَسَةُ المَحْبُوبِ/ 322.17ـ اَلذِّكْرُ مِفْتاحُ الأُنسِ /541.18ـ اَلذِّكْرُ نُورٌ ، ورُشْدٌ/ 602.19ـ اَلذِّكْرُ لَذَّةُ المُحِبِّينَ /670.20ـ اَلذِّكرُ يَشْرَحُ الصَّدرَ /835.21ـ اَلذِّكرُ جَلاءُ البَصائِرِ وَ نُورُ السَّرائرِ/1377.22ـ اَلذِّكْرُ هِدايَةُ العُقُولِ ، وَ تَبْصِرَةُ النُّفُوسِ/1403.23ـ إذا رَأيْتَ اللّهَ يُؤْنِسُكَ بِذِكْرِهِ فَقَدْ أحَبَّكَ /4040.24ـ إذا رَأيْتَ اللّهَ يُؤْنِسُكَ بِخَلْقِهِ ، وَ يُوحِشُكَ مِنْ ذِكْرِهِ فَقَدْ أبْغَضَكَ/4041.25ـ بِذِكْرِ اللّهِ تُسْتَنْزَلُ الرَّحمَةُ / 4209.26ـ بِدَاومِ ذِكْرِ اللّهِ تَنْجابُ الغَفْلَةُ/ 4269.27ـ ثَمَرَةُ الذِّكْرِ اِسْتِنارَةُ القُلُوبِ /4631.28ـ خَيْرُ مَا اسْتَنْجَحْتَ بِهِ الأُمُورُ ذِكْرُ اللّهِ سُبْحانَهُ/ 4987.29ـ دَوامُ الذِّكْرِ يُنيرُ القَلْبَ وَ الفِكْرَ/5144.30ـ ذِكْرُ اللّهِ نُورُ الإيمانِ /5161.31ـ ذِكْرُ اللّهِ مَطْرَدَةُ الشَّيْطانِ/ 5162.32ـ ذِكْرُ اللّهِ شيمَةُ المُتَّقينَ /5163.33ـ ذِكْرُ اللّهِ جَلاءُ الصُّدُورِ وَ طُمَأْنِينَةُ القُلُوبِ /5165.34ـ ذِكْرُ اللّهِ قُوتُ النُّفُوسِ وَ مُجالَسَةُ المَحْبُوبِ /5166.35ـ ذِكْرُ اللّهِ يُنيرُ البَصائِرَ ، ويُؤْنِسُ الضَّمائِرَ / 5167.36ـ ذِكْرُ اللّهِ تُسْتَنْجَحُ بِهِ الأُمُورُ وَ تَسْتَنْيرُ بِهِ السَّرائِرُ /5168.37ـ ذِكْرُ اللّهِ دَواءُ أعْلالِ النُّفُوسِ /5169.38ـ ذِكْرُ اللّهِ طارِدُ اللاّواءِ (الأدواءِ) وَ البُؤْسِ /5170.39ـ ذِكْرُ اللّهِ رَأسُ مالِ كُلِّ مُؤْمِن ، وَ رِبْحُهُ السَّلامَةُ مِنَ الشَّيطانِ/5171.40ـ ذِكْرُ اللّهِ دِعامَةُ الإيمانِ ، وَ عِصْمَةٌ مِنَ الشَّيطانِ /5172.41ـ ذِكْرُ اللّهِ سَجِيَّةُ كُلِّ مُحْسِن، وَشيمَةُ كُلِّ مُؤْمِن /5173.42ـ ذِكْرُ اللّهِ مَسَرَّةُ كُلِّ مُتَّق ، وَلَذَّةُ كُلِّ مُوقِن/5174.43ـ سامعُ ذِكْرِ اللّهِ ذاكِرٌ/ 5579.44ـ عَلَيْكَ بِذِكْرِ اللّهِ فَإنَّهُ نُورُ القَلْبِ /6103.45ـ فِي الذِّكْرِ حَياةُ القُلُوبِ/ 6445.46ـ مَنْ ذَكَرَ اللّهَ ذَكَرَهُ / 7758.47ـ مَنْ ذَكَرَ اللّهَ اِسْتَبْصَرَ /7800.48ـ مَنِ اشتَغَلَ بِذِكْرِ النّاسِ قَطَعَهُ اللّهُ سُبْحانَهُ عَنْ ذِكْرِهِ/8234.49ـ مَنِ اشْتَغَلَ بِذِكْرِ اللّهِ طَـيَّبَ اللّهُ ذِكْرَهُ /8235.50ـ مَنْ َعَمَرَ قَلْبَهُ بِدَوامِ الذِّكْرِ حَسُنَتْ أفْعالُهُ فِي السِّـرِّ وَالجَهْرِ/8872.51ـ مَنْ ذَكَرَاللّهَ سُبْحانَهُ أحْييَ اللّهُ قَلْبَهُ وَنَوَّرَ عَقْلَهُ وَ لُبَّهُ / 8876.52ـ مَنْ كَثُرَ ذِكْرُهُ اِسْتَنارَ لُبُّهُ / 9123.53ـ مُداوَمَةُ الذِّكْرِ خُلْصانُ الأوْلِياءِ/ 9757.54ـ مُداوَمَةُ الذِّكْرِ قُوتُ الأرْواحِ ، وَ مِفْتاحُ الصَّلاحِ /9832.55ـ لاتَذْكُرِ اللّهَ سُبْحانَهُ ساهِياً، وَلا تَنْسَهُ لاهِياً،وَ اذْكُرْهُ كامِلاً ، يُوافِقْ فيهِ قَلْبُكَ لِسانَكَ ، ويُطابِقْ إضمارُكَ إعلانَكَ ، وَ لَنْ تَذْكُرَهُ حَقيقَةَ الذِّكْرِ حَتّى تَنْسى نَفْسَكَ في ذِكْرِكَ ، وَتَفْقِدَها في أمْرِكَ/10359.56ـ لاهِدايَةَ كَالذِّكْرِ/10460.57ـ ذاكِرُ اللّهِ سُبْحانَهُ مُجالِسُهُ / 5159.58ـ ذاكِرُ اللّهِ مُؤانِسُهُ / 5160.59ـ ذاكِرُ اللّهِ مِنَ الفائِزينَ / 5164.60ـ مَنْ ذَكَّرَكَ فَقَدْ أنْذَرَكَ/7983.الذُّنوب والمعاصي وأهلها
1ـ الذُّنوبُ الدّاءُ ، والدَّواءُ الاِسْتِغفارُ ،وَ الشِّفاءُ أنْ لا تَعُودَ /1890.2ـ تَهْوينُ الذَّنبِ أعْظَمُ مِنْ رُكُوبِ الذَّنْبِ/ 4490.3ـ تَرْكُ الذَّنْبِ شَديدٌ ، وأشَدُّ مِنْهُ تَرْكُ الجَنَّةِ/4521.4ـ تَأتينا أشْياءُ نَسْتَكْثِرُها إذا جَمَعْناها ، وَنَسْتَقِلُّها إذا قَسَمْناها/4524.5ـ اِحْذَرُوا الذُّنُوبَ المُورِطَةَ ، والعُيُوبَ المُسْخِطَةَ/ 2621.6ـ إيّاكَ وَ انْتِهاكَ المَحارِمِ، فَإنَّها شيمَةُ الفُسّاقِ وَ أُولِي الفُجُورِ ، والغَوايَةِ/2659.7ـ إيّاكَ وَ الإصْرارَ ، فَإنَّهُ مِنْ أكْبَرِ الكَبائِرِ وَ أعَظَمِ الجَرائِمِ /2676.8ـ إيّاكَ وَ المُجاهَرَةَ بِالفُجُورِ ، فَإنَّها مِنْ أشَدِّ المَآثِمِ/2677.9ـ إيّاكَ وَ المعصِيَةَ ، فَإنَّ اللَئيمَ (الشَّقيَّ) مَنْ باعَ جَنَّـةَ المَأوى بِمَعْصِيَة دَنِيَّة مِنْ مَعاصِي الدُّنيا /2706.10ـ إيّاكَ أنْ تَسْتَسْهِلَ رُكُوبَ المَعاصي، فَإنَّها تَـكْسُوكَ فِي الدُّنيا ذِلَّةً ، وتَـكْسِبُكَ فِي الآخِرَةِ سَخَطَ اللّهِ /2725.11ـ ألا وَ إنَّ الخَطايا خَيْلٌ شُمُسٌ حُمِلَ عَلَيْها أهْلُها ، وَ خُلِعَتْ لُجُمُها فَأوْرَدَتْهُمُ النَّارَ/2770.12ـ أكْبَرُ الأَوْزارِ تَزْكِيَةُ الأشْرارِ /2967.13ـ أعْظَمُ الوِزْرِ مَنْعُ قَبُولِ العُذْرِ / 3004.14ـ أعظَمُ الذُّنُوبِ عِنْدَ اللّهِ ذَنْبٌ أصَرَّ عَلَيْهِ عامِلُهُ/ 3131.15ـ أشَدُّ الذُّنُوبِ عِنْدَ اللّهِ سُبْحانَهُ ذَنْبٌ اِسْتَهانَ بِهِ راكِبُهُ /3140.16ـ أسْرَعُ المَعاصي عُقُوبَةً أنْ تَبْغِيَ على مَنْ لا يَبْغي علَيْكَ /3146.17ـ أقْبَحُ المَعاصي قَطيعَةُ الرَّحِمِ وَ العُقُوقُ/ 3251.18ـ أعْظَمُ الذُّنُوبِ ذَنبٌ أصَرَّ عَلَيْهِ صاحِبُهُ/ 3266.19ـ إنَّ أسْوَءَ المَعاصي مَغَبَّةً ألْغَيُّ/3382.20ـ إنَّ اللّهَ سُبْحانَهُ لَيُبْغِضُ الوَقِحَ المُتَجَرِّئَ علَى المَاصي /3437.21ـ إنَّ عَدُوَّ مُحَمَّد صلَّى اللّه عليه و آله و سلَّم مَنْ عَصَى اللّهَ وإنْ قَرُبَتْ قَرابَتُهُ/ 3452.22ـ إنَّ حِلْمَ اللّهِ تعالى علَى المَعاصي جَرَّأَكَ ، وَ بِهَلَكَةِ نَفْسِكَ أغْراكَ/3467.23ـ ألإصرارُ شيمَةُ الفُّجارِ/ 343.24ـ اَلإصرارُ يُوجِبُ النّارَ/434.25ـ اَلمُعْلِنُ بِالمَعْصِيَةِ مُجاهِرٌ /525.26ـ اَلمَعصِيَةُ تَفْريطُ الفَجَرَةِ (العَجَزَةِ)/622.27ـ اَلمَعْصيَةُ تَمْنَعُ الإجابَةَ/ 792.28ـ اَلإصْرارُ شَرُّ الآراءِ /811.29ـ اَلإصْرارُ أعْظَمُ حَوْبَةً/880.30ـ اَلإصرارُ سَجِيَّةُ الهَلْكى/898.31ـ اَلعِقابُ ثِمارُ السَّيـِّئاتِ /920.32ـ اَلمَعْصِيَةُ تَمْنَعُ الإجابَةَ/928.33ـ اَلإصرارُ يَجْلِبُ النِّقْمَةَ /1070.34ـ اَلمَعْصِيَةُ تَجْتَلِبُ العُقُوبَةَ/1072.35ـ المُعاوَدَةُ إلَى الذَّنْبِ إصْرارٌ /1212.36ـ اَلإصرارُ أعْظَمُ حَوْبَةً، وَ أسْرَعُ عُقُوبَةً/1495.37ـ اِجْتِنابُ السَّيـِّئاتِ أوْلى مِنِ اكْتِسابِ الحَسَناتِ/1522.38ـ إنْ كُنتُمْ لامُحالَةَ مُتَنَزِّهينَ ، فَتَنَزَّهُوا عَنْ مَعاصِي القُلُوبِ /3742.39ـ إنْ كُنْتُمْ لا مُحالَةَ مُتَطَهِّرينَ ، فَتَطَهَّرُوا مِنْ دَنَسِ العُيُوبِ وَالذُّنوبِ/3743.40ـ إنْ تَنَزَّهُوا عَنِ المَعاصي يُحبِبْكُمُ اللّهُ /3759.41ـ إنَّكَ إنِ اجْتَنَبْتَ السَّيـِّئاتِ نِلْتَ رَفيعَ الدَّرَجاتِ / 3804.42ـ آفَةُ الطّاعَةِ العِصْيانُ /3918.43ـ إذا قارَفْتَ ذَنْباً فَكُنْ عَلَيْهِ نادِماً/4045.44ـ بِالمَعصِيَةِ تَكُونُ الشَّقاءُ / 4251.45ـ بِالمَعْصِيَةِ تُؤْصَدُ النّارُ لِلْغاوينَ /4305.46ـ بِئسَ العَمَلُ المَعْصيَةُ/ 4402.47ـ تَوَقَّ مَعاصِيَ اللّهِ تُفْلِحْ/4465.48ـ تَوَقُّوا المَعاصِيَ ، وَ احْبِسُوا أنْفُسَكُمْ عَنْها ، فَإنَّ الشَّقِيَّ مَنْ أطْلَقَ فيها عِنانَهُ /4499.49ـ تعالَى اللّهُ مِنْ قَوِيّ ما أحْلَمَهُ ، وَتَواضَعْتَ مِنْ ضَعيف ما أجْرَأَكَ على مَعاصيهِ/4537.50ـ حَلاوَةُ المَعصيَةِ يُفْسِدُها أَليمُ العُقُوبَةِ / 4884.51ـ حاصِلُ المَعاصي التَّلَفُ /4913.52ـ رُبَّ كبير مِنْ ذَنْبِكَ تَسْتَصْغِرُهُ/ 5345.53ـ راكِبُ المَعْصِيَةِ مَثْواهُ النّارُ/ 5385.54ـ طاعَةُ المَعْصِيَةِ سَجِيَّةُ الهَلْكى/6023.55ـ عَجِبْتُ لِمَنْ عَلِمَ شِدَّةَ انْتِقامِ اللّهِ مِنْهُ وَ هُوَ مُقيمٌ علَى الإصرارِ/6259.56ـ قَرينُ المَعاصي رَهينُ السَّيـِّئاتِ /6756.57ـ لِكُلِّ سَيِّئَة عِقابٌ/ 7271.58ـ لِلْمُجْتَرِيِ علَى المَعاصي نِقَمٌ مِنْ عَذابِ اللّهِ سُبْحانَهُ / 7343.59ـ لَوْ لَمْ يَنْهَ اللّهُ سُبْحانَهُ عنْ مَحارِمِهِ لَوَجَبَ أنْ يَجْتَنِبَها العاقِلُ/7595.60ـ اَلتَّبَجُّجُ بِالمَعاصي أقْبَحُ مِنْ رُكُوبِها /2045.61ـ هَلْ مِنْ خَلاص أوْ مَناص أو مَلاذ أو مَعاذ أو فِرار أو مَحار/10038.62ـ لا تُصِرَّ على ما يُعَقِّبُ الإثْمَ /10226.63ـ لا تَهْتِكُوا أسْتارَكُمْ عِنْدَ مَنْ يَعْلَمُ أسْرارَكُمْ/ 10239.64ـ لاتَعَرَّضْ لِمَعاصِي اللّهِ سُبْحانَهُ، وَ اعمَلْ بِطاعَتِهِ يَكُنْ لَكَ ذُخْراً/10318.65ـ لا تُحَقِّرَنَّ صَغائِرَ الآثامِ ، فَإنَّهَا المُوبِقاتُ ، وَ مَنْ أحاطَتْ بِهِ مُحَقَّراتُهُ أهْلَكَتْهُ /10409.66ـ لايَرْعَوِي الباقُونَ اجْتِراماً /10595.67ـ لاوِزْرَ أعْظَمُ مِنَ الإصْرارِ /10659.68ـ لاوِزْرَ أعْظَمُ مِنَ التَّبَجُّجِ بِالفُجُورِ /10762.69ـ مَنْ أصَرَّ على ذَنْبِهِ اجْتَرى على سَخَطِ رَبِّهِ / 8764.70ـ مَنْ تَلَذَّذَ بِمَعاصِي اللّهِ أوْرَثَهُ اللّهُ ذُلاًّ/8823.71ـ مَنْ كَثُرَتْ مَعْصِيَتُهُ وَجَبَتْ إهانَتُهُ/ 9093.72ـ ما زالَتْ عَنْكُمْ نِعْمَةٌ وَلا غَضارَةُ عَيْش إلاّ بِذُنُوب اجْتَرَحْتُمُوها ، وَمَا اللّهُ بِظَلاّم لِلْعَبيدِ/ 9629.73ـ ما مِنْ شَيء مِنْ مَعْصيَةِ اللّهِ سُبْحانَهُ يَأتي إلاّ في شَهْوَة/ 9667.74ـ مُداوَمَةُ المَعاصي تَقْطَعُ الرِّزْقَ/ 9771.75ـ مُجاهَرَةُ اللّهِ سُبْحانَهُ بِالمعاصي تُعَجِّلُ النِّقَمَ/ 9811.76ـ نَعُوذُ بِاللّهِ مِنْ سَيِّئاتِ العَقْلِ(العَمَلِ) وَ قُبْحِ الزَّلَلِ وَ بِهِ نَسْتَعينُ/9975.77ـ هَيْهاتَ ما تَناكَرْتُمْ إلاّ لِما قَبْلَكُمْ مِنَ الخَطايا وَ الذُّنُوبِ/ 10037.78ـ كُلُّ عاص مُتَأَثِّمٌ/ 6844.79ـ مَنْ عَصَى اللّهَ ذَلَّ قَدْرُهُ /7821.80ـ وَيْحَ العاصي ما أجْهَلَهُ وَ عَنْ حَظِّهِ ما أعْدَلَهُ / 10094.81ـ وَيْلٌ لِمَنْ بُلِيَ بِعِصْيان وَ حِرْمان وَ خِذْلان/ 10101.82ـ اَلتَّهَجُّمُ علَى المَعاصي يُوجِبُ عِقابَ النَّارِ/2123.83ـ أُذْكُرُوا عِنْدَ المَعاصي ذَهابَ اللَّذاتِ ، وَ بَقاءَ التَّبَعاتِ/2504.84ـ اِتَّقُوا مَعاصِيَ الخَلَواتِ فَإنَّ الشّاهِدَ هُوَ الحاكِمُ /2524.85ـ ألحَذَرَ ألحَذَرَ أيُّها المُسْتَمِعُ، وَالجِدَّ اجِدَّ أيُّها العاقِلُ ، وَ لايُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبير/ 2610.86ـ عَجِبْتُ لِمَنْ يَحْتَمِي الطَّعامَ لأذِيَّتهِ كَيْفَ لا يَحْتَمِي الذَّنْبَ لأَليمِ عُقُوبَتِهِ/6254.87ـ اَلمَعْصِيَةُ هِمَّةُ الأرْجاسِ /617.88ـ بِئْسَ القِلادَةُ قِلادَةُ الآثامِ / 4391.89ـ في كُلِّ سَيِّئَة عُقُوبَةٌ/ 6464.90ـ اَلمُذْنِبُ على بَصيرَة غَيْرُ مُسْتَحِقّ لِلْعَفْوِ/ 1516.91ـ اَلإنكارُ إصرارٌ/ 180.92ـ اَلمُذْنِبُ عَنْ غَيرِ عِلْم بَريءٌ مِنَ الذَّنبِ / 1723.93ـ سِلاحُ المُذْنِبِ الاِسْتِغْفارُ /5562.94ـ عاص يُقِرُّ بِذَنْبِهِ خَيْرٌ مِنْ مُطيع يَفْتَخِرُ بِعَمَلِهِ/ 6334.95ـ لاتُؤْيِسَنَّ مُذْنِباً فَكَمْ عاكِف على ذَنْبِهِ خُتِمَ لَهُ بِالمَغْفِرَةِ ، وَ كَمْ مُقْبِل على عَمَل هُوَ مُفْسِدٌلَهُ خُتِمَ لَهُ في آخِرِ عُمْرِهِ بِالنّارِ/10389.الإذاعَة
1ـ الإذاعَةُ خِيانَةٌ/ 114.2ـ اَلإذاعَةُ شيمَةُ الأغْيارِ/1082.