الجزء السادس عشر - إحیاء علوم الدین جلد 16

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

إحیاء علوم الدین - جلد 16

أبوحامد محمد بن محمد غزالی الطوسی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید





الجزء السادس عشر


[تتمة ربع المنجيات‏]



[تتمة كتاب ذكر الموت و ما بعده‏]



[تتمة الشطر الأول‏]



[تتمة الباب السابع‏]



بيان عذاب القبر و سؤال منكر و نكير



قال‏[1] البراء بن عازب: خرجنا مع رسولالله صلّى الله عليه وسلّم في جنازة رجل منالأنصار، فجلس رسول الله صلّى الله عليهوسلّم على قبره منكسا رأسه، ثم قال«اللّهمّ إنّى أعوذ بك من عذاب القبر»ثلاثا ثم قال «إنّ المؤمن إذا كان في قبلمن الآخرة بعث الله ملائكة كأنّ وجوههمالشّمس معهم حنوطه و كفنه فيجلسون مدّبصره فإذا خرجت روحه صلّى عليه كلّ ملك بينالسّماء و الأرض و كلّ ملك في السّماء وفتحت أبواب السّماء فليس منها باب إلّايحبّ أن يدخل بروحه منه فإذا صعد بروحه قيلأي ربّ عبدك فلان فيقول ارجعوه فأروه ماأعددت له من الكرامة فإنّى وعدته مِنْهاخَلَقْناكُمْ وَ فِيها نُعِيدُكُمْالآية. و إنّه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوامدبرين حتّى يقال يا هذا من ربّك و ما دينكو من نبيّك؟ فيقول ربّي الله و دينيالإسلام و نبيّي محمّد صلّى الله عليهوسلّم. قال فينتهرانه انتهارا شديدا و هيآخر فتنة تعرض على الميّت فإذا قال ذلكنادى مناد أن قد صدقت و هو معنى قوله تعالىيُثَبِّتُ الله الَّذِينَ آمَنُوابِالْقَوْلِ الثَّابِتِ الآية ثمّ يأتيهآت حسن الوجه طيّب الرّيح حسن الثّيابفيقول أبشر برحمة ربّك و جنّات فيها. نعيممقيم فيقول و أنت فبشّرك الله بخير من أنت؟فيقول أنا عملك الصّالح و الله ما علمت أنكنت لسريعا إلى طاعة الله بطيئا عن معصيةالله فجزاك الله خيرا قال ثمّ ينادى منادأن افرشوا له من فرش الجنّة و افتحوا لهبابا إلى الجنّة فيفرش له من فرش الجنّة ويفتح‏







[1] حديث البراء خرجنا مع رسول الله صلّىالله عليه وسلّم في جنازة رجل من الأنصارفجلس رسول الله صلّى الله عليه وسلّم علىقبره منكسا رأسه ثم قال اللهم انى أعوذ بكمن عذاب القبر- الحديث:



بطوله أبو داود و الحاكم بكماله و قالصحيح على شرط الشيخين و ضعفه ابن حبان ورواه النسائي و ابن ماجه مختصر

/ 99