وها فارسيا بالحجازى اشفع عرش ذرى سبلان ام فلك العلى اامنة الجنات للنفس موعد نعم فلك بل جنة فى ذراهما اقاف به العنقاء ام ارض رحمة اجودى جود منتهى سفن النهى ترى مكة الدنيا بها كعبة الهدى و تلقى سماء المجد فى درجاتها فذورتها للجود و الباس منجم لها اعنت الدنيا فعن وقوفها لابهة الملك المعظم فوقها كان الليالى موقف لدعائه غداه استعار و احلبة الملك فاعبدوا فوا عجبا اسعى جنا فى جنابه هو الملك و الزوجان رابعهم انا انا النبت انمانى بغي سخائه انا الماء اعلانى بشمس نواله هوالبحر دوالجزر و المد فى الندى مصالح نشوالطفل تعرف طيرهبواع حرص المرء نار و صخرة بواع حرص المرء نار و صخرة
واحضر كسرى م نعمان اتبع و فى ظلها الارواح و النور جمع و رابعة الافلاك للشمس موضع لعيسى مب بل لادريس مربع لمء حيات الاريحيات منبع لها لطور ظل بل لها النيل مصنع يصاد المنى من زمزم الفصل مشرع نجوم المعالى تستقيم و ترجع و عرصتها للجن و الانس مفزع على حالتى قن يحط و يرفع تكاد الرواسى دونها تتصدع لها الشهب صوم و السموات ركع عراة و عرف المسك لا يتضوع هل النمل تعلو العرش و النمل طلع فرابعهم يرضى الوصيد و يخضع فنبت الكدى ينمو اذا الغي يهمع فماة الزبى تعلوا ذالشمس تطلع كذلك داب الله يعطى و يمنع فتفطمه رفقا به م يرضعفال صخرة تروى و لاالنار تشبع فال صخرة تروى و لاالنار تشبع
لطفا منتظر باشید ...
