اظهارات شيخ عبدالله بن جبرين عضو شوراى افتاى عربستان
شيخ عبدالله بن جبرين كه از شيوخ برجسته وهابى عربستان سعودى محسوب مى شود، طى اظهاراتى در جمع هواداران وهابيت در رياض، پايتخت عربستان، مسائل مربوط به تبعيت از زمامداران و پيامدهاى خروج عليه وى را، از ديدگاه وهابيت تشريح كرد. وى با نقل حديثى از پيامبر اكرم ـ ص ـ به اين مضمون كه:«از ولى امر اطاعت و فرمانبرى كن، گرچه بر پشت تو تازيانه زنند و اموالت را مصادره كنند.» در مورد شرايط تصدى زمامدارى مسلمين چنين گفت:ابن قدامه مى گويد: تصدى اين پست از دو طريق صورت مى گيرد:1 ـ چنانچه عموم مردم به يك شخص بيعت كنند، اين خود دليلى است بر صلاحيت و توانايى او.2 ـ چنانچه وى با شمشير توانست به قدرت برسد و مردم به او بيعت كردند، بايد عموم مردم از او اطاعت نمايند، گرچه آن شخص قبلا پست ولايتعهدى را نداشته باشد و يا از سوى خليفه قبلى به اين پست گمارده نشده باشد.علماى مسلمين[
مرادش اهل سنت است
]
(1) در مورد عدم خروج عليه زمامدار
مسلمين بسيار مطلب گفته اند و افزوده اند كه: چنانچه از زمامدار مسلمين ظلم و ستم ديده شود، نبايد عليه وى قيام كرد; زيرا اطاعت از وى بهتر از نافرمانى عليه او است!ابن جبرين افزود:در تاريخ اسلام، نمونه هاى زيادى در مورد خروج و قيام عليه خلفا وجود دارد كه حاصلى جز فتنه انگيزى و كشتار تعداد بسيارى از مردم دربر نداشته است; از جمله در دوران بنى اميه وزمامدارى عبدالملك بن مروان كه وقتى حجاج بن يوسف ثقفى به زمامدارى عراق منصوب شد، بشدّت راه ظلم و ستم را پيمود و مردم را صرفاً روى اتهام به قتل مى رسانيد. پس مردم به تنگ آمده و در يك شورشى بنام شورش ابن الأشعث نه تنها خليفه بلكه خود حجاج را نيز بركنار و به ابن الأشعث بيعت كردند، بطورى كه نقل شده 120 هزار نفر به دور ابن الأشعث، جمع شدند در حالى كه حجاج تنها 20 هزار نفر لشكر داشته است. با اينحال حجاج مقاومت كرد و سرانجام بر ابن اشعث چيره گشت. نتيجه اين شورش چه بود؟ 80 هزار نفر در اين شورش به قتل رسيدند و اين بدان جهت بود كه آنان بيعت را از گردن خود خارج ساخته و خليفه را بركنار و عزل كردند. اينها از شورش خود چه بهره اى بردند! آخرين نفرى كه از اين عده به قتل رسيد، سعيد بن جبير بود كه علما در مورد وى گفته بودند:«هيچ كسى در روى زمين از علم و دانش او بى نياز نبود.» وى 12 سال بعد از اين شورش و در زمانى كه فرزند 12 ساله داشته و خود او در اين مدت او را نديده بود، به دست حجاج به قتل [شهادت] رسيد.اينها همه از نتايج اين شورش است كه مردم طى آن حجاج را خلع و از ابن اشعث تبعيت كردند. آنان چه استفاده اى از خلع خليفه داشتند و چه چيزى را به دست آوردند؟!بنابر اين، بر مسلمانان واجب است كه از واليان امور و زمامداران، گرچه ظالم و ستمگر و سركوبگر و آدم كش باشند، تبعيت كنند! زيرا اين بهتر است كه از آنها نافرمانى شود. پس مصلحت اقتضا مى كند كه از تمامى زمامداران فرمانبرى و اطاعت كنيم حتى اگر در زمامدارى آنها نقص و خلل وجود داشته باشد; زيرا اين مسأله از هرج و مرج و اختلاف بهتر است.[
1 ـ اين ادّعا واقعيت نداشته و تعداد زيادى از علماى اهل سنت مخالف اين تفكّر هستند.
]