فیض العلام فی عمل الشهور و وقایع الأیام جلد 1

در اين روز سنه 310، مورخ خيبر و محدث بصير ((محمد بن جرير بن يزيد بن كثير طبرى شافعى )) در بغداد وفات كرد و او يكى از ائمه مجتهدين اهل سنت و صاحب تفسير كبير و تاريخ شهير است و از تاءليفات او كتاب ((الولاية )) است كه جمع كرده طرف حديث غدير خم را در دو مجلد ضخيم و كتابى هم در طرق حديث طير نوشته است و او غير از ((محمد بن جرير بن رستم طبرى امامى )) است كه صاحب ((دلائل الامامه )) است .

و در اين روز سنه 646، وفات كرد در ((اسنكدريه ))، ((عثمان بن عمر مالكى كردى )) معروف به ((ابن حاجب )) بجهت آنكه پدر حاجب ((عزالدين صلاحى )) بوده و ((ابن حاجب )) تاءليفات رائقه اى دارد مانند: مختصر اصول ، مختصر فقه ، و كافيه در نحو، شافيه در صرف و غيرها و در بين مردم مشهور است كه ابن حاجب در واقعه هلاكو در بغداد كشته شد، بعد از آنكه خود را پنهان كرده بود ((خواجه نصير)) او را به معونت رمل پيدا كرد و اين قضيه را بسطى دهند و اين مطلب واقعيت ندارد و در جاى معتبرى ديده نشده ، بعلاوه آنكه استيلاء هلاكو وورود او ببغداد در سنه 655 بوده چنانچه محقق طوسى بامير حله نوشته :

(( اما بعد فقد نزلنا بغداد سنه خمس و خمسين و ستماءة فساء صباح المنذرين فدعونا مالكها الى طاعتنها فابى فحق عليه القول فاخذناه اخذا و بيلا و قد دعوناك الى طاعتنا فان اتيت فروح و ريحان و جنة نعيم و ان ابيت فلاسلطن منك عليك فلا تكن كالباعث على حتفه بظلقه و الجاذع مارن انفه بكفه والسلام )) .

روز : 27

حدود سنه 300، شيخ اجل اقدام ابوالقاسم سعدبن عبدالله بن ابى خلف اشعرى قمى وفات كرد و اين شيخ جليل خدمت حضرت ابى محمد عسكرى عليه السلام شرفياب شده با احمد بن عيسى قمى . چنانچه شيخ صدوق در اكمال الدين نقل كرده اگر چه بعضى از اصحاب آن حديث را ضعيف شمرده اند.

بهرحال ((سعد بن عبدالله )) از ثقات اماميه و شيخ طائفه وقت خود بوده و تصانيف بسيار دارد از جمله ((بصائر الدرجات )) است كه ((شيخ حسن بن سليمان حلى )) تلميذ ((شيخ شهيد)) او را منتخب كرده و فعلا آن منتخب در دست است و اين بصائر غير از بصائر الدرجاتى است كه ((علامه مجلسى )) در ((بحار)) از او نقل مى فرمايد و رمز او را (ير) قرار داده چه از تاءليفات شيخ افقه نبيل محمد بن الحسن الصفار مدفون بقم است كه از مشايخ اشياخ ((شيخ صدوق )) است .

و نيز در اين روز سنه 320، ((مقتدر بالله عباسى )) مقتول شد در جنگى كه ما بين او و مونس خادم و لشكرش واقع شد و مقتدر خليفه هيجدهم بنى عباس است و هر ششم از خلفاء بنى عباس يا مخلوع گشتند و يا مقتول يا مخلوع و مقتول . چنانچه خليفه ششم ((محمد امين )) بوده كه مخلوع و مقتول گشته و خليفه ششم ديگر مستعين بوده كه او نيز مخلوع و مقتول شده و مقتدر خليفه ششم ديگر است مقتول شد بدست لشكرش و حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام در اخبار غيبية خود بقتل مقتدر اشاره نموده در آنجا كه (26) فرموده :

(( كانى ارى ثامن عشرهم تفحص رجلاه فى دمه بعد ان ياخذه جنده بكظمه من ولده ثلث رجال سيرتهم سيرة الضلال )) .