از حضرت عبدالعظيم عليه السلامشرح حال حضرت عبدالعظيم حسنى عليه السلامدر بيان احوال حضرت عبدالعظيم عليه السلام (تحرير اول)جغرافياى مشاهد (ذكر مشاهد رى و راز)اعتقادات و اصول دين و شرح حال حضرت عبدالعظيم حسنى عليه السلامالخصائص العظيميّةقوانين و موقوفات آستانه مباركه حضرت عبدالعظيم حسنى عليه السلامموائد الكريم لِزُوّار عبدالعظيم عليه السلامتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
سپهسالار، ج 5 ، ص 104 .5 ـ كتابخانه ملى تهران ، شماره 479/ف ، نسخ خوش ، 1295ق ، محتملاً نويسندهدر تهران ، با سرلوح ، عناوين شنگرف ، فقط شامل قسمت حضرت عبدالعظيم ،آغاز :« الحمد لله الذى عجزت خواطر الامم .» ، انجام :«يكى از شهرهاى معتبره ومدن معظمه محسوب مى شود الحق هر چند در بنا و آبادى آن ملك كوشيده شودسزاوار است .» 20 برگ ، 15 سطر ر .ك :فهرست كتابخانه ملى، ج1 ، ص 462 .6ـ كتابخانه ملى تهران ، شماره 352/ف ، نسخ خوش ، ذيحجه 1295ق ، داراىسرلوح ، عناوين شنگرف ، شامل شرح حال امامزاده عبدالله ، آغاز :«الحمد لله ربالعالمين و صلى الله على خاتم الانبياء محمد المصطفى و اهل بيته الطيبين و ذريتهالطاهرين الى يوم الدين فبعد حكم همايون و فرمان قدر نمودن شهريار .» ،انجام :«و آن بناى مقرنس را به زيب تذهيب و نصب آينه مزين داشتند .» 13 برگ ، 15سطر ، ر .ك :فهرست كتابخانه ملى، ج 1 ،ص 343 .7ـ كتابخانه مدرسه سپهسالار تهران ، شماره 1853 ، نسخ ، مسيح كمره يى ، روزچهارشنبه 21 محرم 1296ق ، عناوين شنگرف ، داراى تملك اعتضادالسلطنه(موءلف) در 1296ق ، شامل زندگانى حضرت عبدالعظيم و امامزاده عبدالله ابيض وامامزاده حمزه ، آغاز برابر آغاز نسخه شماره 2 ، انجام نسخه (در شرح احوال امامزادهحمزه) :«و عبارت عمدة الطالب را مى توان تأويل كرد به اين كه گفته حمزة بن حمزةبه خراسان رفت ممكنست حمزه مدفون در سوسغد ترشيز حمزة بن حمزة باشدولى سلسله اسناد احفاد شهاب الدين و رشته اولاد حمزة بن موسى را بدان منهج بياننموده كه با عبارت اسكندر بيگ منشى در اول عالم آرا مطابق و موافق است و اينخود مقوىّ قول اسكندر بيگ است .» 56 برگ ، 9 سطر ر .ك :فهرست كتابخانه سپهسالار،ج 5 ، ص 103 .
لطفا منتظر باشید ...
