تذنيب:
بدان كه مراقدى كه نسبت به اولاد ائمه قدس سرهما مى دهند و قبّه ها بر آن ها بنا نهاده اند، به غيراز مراقد حضرت معصومه و امام زاده عبدالعظيم بلكه و امام زاده حمزه ثابت نيست.وازكلام ابن طاووس رحمه الله ظاهرمى شودكه امام زاده قاسم فرزندامام موسى كاظم عليه السلام كه درحوالى نجف اشرف مدفون است و قبرش معروف است زيارت او فضيلت عظيم دارد.و از نقل قاضى نوراللّه چنانچه گذشت حسن حال و شرافت نسب سيّد ابوعبداللّهابيض معلوم مى شود.و در مراقد غير ايشان حديثى و روايتى درين باب معلوم نيست.و ظاهر اين است كه زيارت هر يك از ايشان كه حال او به بدى معلوم نباشد و مذمّت او دراحاديث و كتب معتبره وارد نشده باشد خوب است، و فضيلت زيارت ايشان و حصولمقاصد و اجابت دعوات و ظهور كرامات در نزد اين مراقد تابع اعتقاد زاير استچهمعلوم است كه ترتّب آثار به اعتبار انتساب ائمه اطهار قدس سرهما است پس هر كه انتساب ايشانبه امام نزد او اقوى است نظر به قراين و آثار اولى است به مشاهده اين احوال، و ثوابزيارتش بيشتر است، و كيفيت زيارتِ ايشان مانند كيفيت زيارت علما و مؤمنان است.و السّلام على من اتّبع الهدى.1.روح و ريحان، ص 490.2.رجوع شود بهكامل الزيارات، ص 333.3.برخى بر اين باورند كه ابوعبداللّه ملقب به ابيض در قم اقامت داشته و در همين شهر مدفون مى باشد،رجوع شود به كتابانوار المشعشعين، ج 2، ص 117؛انجم افروز، ص 166؛تاريخ قم، ص 226.