تفسیر جوامع جلد 6

1 - فـى حـديث ابى , من قراء سورة الاحقاف اعطى من الاجر بعدد كل رمل فى الدنيا عشر حسنات

2 - عـن الـصـادق (ع ): مـن قراها كل ليلة اوكل جمعة لم يصبه اللّه بروعة فى الدنيا وآمنه من فزع

3 - روى ان الـنـبـى (ص ) دخـل عـلـى اهـل الـصـفه و هم يرقعون يثابهم باالادم و ما يجدون لها

4 - فى حديث ابى , و من قراء سورة محمد (ص ) كان حقا على اللّه ان يسقيه من النهار الجنة .

5 - عـن الـصـادق (ع ): من قراها لم يدخله شك فى دينه ابدا و لم يزل محفوظ من الشرك و الكفر

6 - براى آن زن (تعس ) گفتن از لعا) گفتن سزاوارتر است , يعنى لغزش در راه رفتن وپستى براى

7 - شـعر از حضرمى بن عامر است كه برادرش كشته شد و جزءبن سنان او را متهم به گرفتن ديه

8 - عـن الاصـبـغ بـن نباته عن على (ع ): انا كنا عند رسول اللّه (ص ) فيخبر بالوحى فاعيه انا و من

9 - عن الجاء سعيد الخدرى , لحن القول , بغضهم على بن ابى طالب (ع ).

10 - عـن عـبـادة بن صامت : كنا نبود اولادنا بحب على بن ابى طالب فاذا راينا احدهم لايحبه علمنا

11 - بـراى شـمـا مـطـلـب را با توريه و تعريض بيان كرديم تا تنها شما درك كنيد نه ديگران , زيرا

12 - عن ابن عباس : لاتبطلوهابا الريا و السمعه .

13 - قال (ص ): من فاتته صلوة العصر فكاعنا وتر اهله و ماله .

14 - روى انـهـم قـالـوا لـرسول اللّه (ص ), من هولاء؟ فضرب (ع ) يده على فخذ سلمان فقال هذا و

15 - وعنهم (ع ): ان تتولوا يا محشرالعرب يستبارل قوما غيركم يعنى الموالى .

16 - فـى حـديـث ابـى , مـن قـراء سـورة الـفـتح فكانها شهد مع محمد(ص ) فتح مكة و فى رواية

17 - عن الصادق (ع ): حصنوا اموالكم و نسائكم و ما ملكت ايمانكم من التلف بقرائة انا فتحنا لك فتحا

18 - عن جابر, ما كنا نعلم فتح مكة الا يوم الحديبيه .

19 - روى ان رسـول اللّه (ص ) لـما رجع من الحديبيه قال رجل من اصحابه ما هذا بفتح لقد صدونا

20 - عـن الـزهـرى , لـم يـكـن فـتـح اعـظـم مـن صـلـح الحديبيه و ذلك ان المشركون اختلطوا

21 - (كراع الغميم ), نام محلى ميان مكه و مدينه است .

لسان العرب , ماده كرع ـم .

22 - مـفـضـل بـن عـمر عن الصادق (ع ) انه سئل عن هذه الايه فقال (ع ) و اللّه ما كان له ذنب ولكن

23 - خيبر مى داند كه من مرحب هستم .تا آخرشعار .

24 - مـنـم آن كـه مـادرم مـرا شير ناميد, بسان شير جنگل كه تاب ديدنش نيست دمار از دشمن

25 - چـون روايـت بـسـيـار طـولانى است به تفسير جوامع , چاپ سنگى , ص 454 و مجمع البيان

26 - عـن عـبـداللّه بـن الـمـغـفـل , كـان رسـول اللّه (ص ) جـالـسـا فـى ظـل شـجرة و بين يديه

27 - نـزد مـا آمـدى در حـالـى كه با تمام نيرو و قدرتت ما را پايمال كردى مانند شتر بسته اى كه

28 - عـن الـحـسـيـن , بـلغ من تشددهم على الكفار انهم كانوا تيحرزون من يثابهم ان يلزق ***بهم و

29 - فـى حـديـث ابـى , من قراء سورة الحجرات اعطى من الاجر عشر حسنات بعدد من اطاع اللّه و

30 - عن الصادق (ع ): من قراها فى كل يوم اوفى كل ليلة كان من زوار محمد(ص ).

31 - عـن ابـن عـبـاس , لاتـتـكـلـمـوا قـبـل ان تـيـكـلم رسول اللّه (ص ) و اذا سئل عن مسالة فلا

32 - عن الحسن , نزل فى قوم ذبحوالاضحيه قبل صلوة العيد فارهم النبى (ص ) باالاعادة .

33 - عـن ابـن عباس , نزلت فى ثابت ابن قيس بن شماس و كان فى اذنه و قر و كان جهورى الصوت

34 - عـن انـس , لـما نزلت الايه فقد ثابت فتنقده رسول اللّه (ص ) فاخبر بشانه فدعاه فساله فقال يا

35 - مـصـراع دوم شـعـر ايـن اسـت : واضياف بيت بيتوا لنزول , بعد از شما كسى براى فريادرسى

36 - روى ان و قـد بـنـى تـمـيم اتوارسول اللّه (ص ) وقت الظهيرة و هو راقد فنادوه يا محمد اخرج

37 - عن الباقر(ع ): والتثبت و التبين متقاربان و هما التوقف و طلب الثبات و البيان .

38 - عن ابن عباس , قال وقف رسول اللّه (ص ) على مجلس بعض الانصار و هوعلى حمار فراث الحمار

39 - و فى الحديث , المسلم اخوالمسلم لايظلمه و لايسلمه .

40 - نمى دانم و گمان مى كنم سرانجام بدانم كه آيا آل حصن مردند يا زنند.

41 - وفى الحديث , من حق المؤمن على خيه ان يسميه باحب اسمائه اليه .

42 - حديث طولانى است , اصل آن در ص 458, جوامع الجامع , چاپ سنگى آمده است .

رـ ك ـ م .

43 - جـمـلـه بـئست الخرقه الفلاحة بعدالتجاره , عينا از تفسير كشاف , ج 4, ص 371, نقل شده و

44 - به تفسير جوامع الجامع , چاپ سنگى , ص 459, ر ـ ك , ـ م .

45 - عـن ابـن عـبـاس , ان نـفـرا من بنى اسد قدموا المدينة فى سنة جدبة فاظهر و الشهادة واغلوا

46 - فى حديث ابى , من قرا سورة (ق ) هون اللّه عليه سكرات الموت .

47 - عـن الباقر(ع ) من قرا فى فرائضه و نوافله سورة (ق ) و سع اللّه عليه فى رزقه و اعطاه اللّه كتابه

48 - هـر گـاه نـفـس , تـو را از كـارى خـبر دهد و تو او را از آن كار خبردهى (هرگاه نفس تو را

49 - مرا به كارى متهم ساخت كه من و پدرم از آن منزه و دور بوديم و از ..., در اين شعر بريا بعد

50 - عـن الـنـبـى (ص ): كـاتـب الحسنات على يمين الرجل و كاتب السيئات على يساره و صاحب

51 - عن ابى سعيد الخدع عن النبى (ص ) قال : اذا كان يوم القيامة يقول اللّه لى و لعلى القيا فى النار

52 - شـعـر از حـرث بـن كـلاه است .

در راههاى شهرها رفتند و براى فرار از مرگ و ترس از آن به

53 - عن ابن عباس , القلب هنا العقل .

54 - سعدى مى گويد:

55 - روى ان من صلاها بعد المغرب قبل ان يتكلم كتبت صلوت فى عليين .

56 - فـى حـديـث ابـى , مـن قرا سورة الذاريات اعطى من الاجر عشر حسنات بعدد كل ريح هبت

57 - و عـن الـصادق (ع ) ومن قراها فى يوم او ليلة اصلح اللّه له معيشة و اتاه برزق واسع و نور له فى

58 - و عنهم عليهم السلام , لايجوز لاحد ان يقسم الا بااللّه و له عزاسمه ان يقسم بها يشاء من خلقه .

59 - بـس كه در جنگها كلاه خحود بر سر نهادم موى سرم را سترد و جز خواب اندك و چرت زدن

60 - عن النبى (ص ), ليس المسكين الذى ترده الاكلة و الاكلتان و التمرة و التمرتان قالو فمن هو؟

61 - براى وجود خدا در هر چيزى نشانه اى است كه بر يگانگى او دلالت مى كند.

62 - و لـقـد جـاءت رسـلـنـا ابـراهيم با البشرى قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجد عنيد.

63 - يـكـى از فـوايد باد بارور كردن و به هم پيوند دادن پاره ابرهاست , خداوند مى فرمايد: وارسلنا

64 - يك دلو پرآب از آن ما و يك دلو از آن شما و اگر امتناع ورزيديد همه چاه آب از آن ماست .

65 - فـى حـديـث ابـى , و من قراء سورة الطور كان حقا على اللّه ان يؤمنه من عذابه و ان نيعمه فى

66 - عن الباقر(ع ): من قراء سورة الطور جمع اللّه له خير الدنيا و الاخرة .

67 - من على (ع ): يدخله فى كل يوم سبعون الف ملك ثم لايعودون اليه ابدا.

68 - عـن الـنـبـى (ص ): ان الـمـؤمـنـيـن و اولادهـم فـى الـجنه و قراء هذه الايه , والذين آمنوا و

69 - و سـئل الـنـبـى (ص ): هـذا الـخـادم فـكـيـف الـمخدوم ؟ فقال (ص ): و الذى نفسى بيده ان

70 - فـى حـديـث ابـى , مـن قـرا سـورة الـنـجـم اعـطى من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق

71 - عـن الـصـادق (ع ): مـن كان يدمن قرائة و النجم فى كل يوم اوليلة عاش محمودا بين الناس

72 - نـجـم در شـعـر به معناى ثريا به كار رفته و آن هفت ستاره است كه شش عدد آن آشكار و

73 - مـصـراع اول شـعـر, فـادرك ابقاءالعراوة ظلعها, مضمون بيت اين است كه [در مسابقه اسب

74 - عن النبى (ص ) : رايت على كل ورقة ملكا قائما يسبح اللّه عز و جل .

75 - عن السدى , الخطرة من الذنب .

76 - عـن الـكـلـبى , كل ذنب لم يذكر اللّه عليه حدا و لا عقابا.

مؤلف , حديث را از تفسير كشاف , ج

77 - عن الحسن , ما امره اللّه بشئى الا و فى به .

78 - تا آشكار شود آنچه تقديركننده برايت تقدير مى كند.

79 - فى حديث ابى , من قراها فى كل غب بعث يوم القيامه و وجهه على صورة القمر ليلة البدر.

80 - عن الصادق (ع ): من قراها اخرجه اللّه من قبره على ناقة من نوق الجنة .

81 - قال حذيفة ان الساعة قد اقتربت و ان القمر قد انشق على عهد نبيكم (ص ) .

82 - قال ابن مسعود: والذى نفسى بيده لقد رايت حمراء بين فلقتى القمر.

83 - عن ابن عباس , الشق القمر فلقتين و رسول اللّه (ص ) نيادى يا فلان , يا فلان , اشهدوا.

84 - ولى پيراهن من از آهن بافته شده است .

85 - بـپـا خـاستم و به طرف اسب رفتم در حالى كه با لگام زدن او را براى جنگ آماده مى كردم و

86 - فـاخـذتـهـم الـصيحة مشرقين سرانجام به هنگام طلوع آفتاب , صيحه (مرگبار, به صورت

87 - يـروى ان ابـوجـهـل ضـرب فـرسه يوم بدر و قال : حن ننتصراليوم من محمد(ص ) و اصحابه

88 - در شـعـر بجاى جمع (بطون ) مفر (بطن ) آمده , در آيه نيز بجاى جمع (ادبار) كه به مناسبت

89 - و فى حديث ابى , و من قراء سورة الرحمن رحم اللّه ضعفه وادى شكر ما انعم اللّه عليه .

90 - عـن الـصـادق (ع ) احـب ان يـقـراء الـرجـل سـورة الـرحمن يوم الجمعه و كلها قراء فباى آلاء

91 - وعـن مـوسـى بـن جـعـفر عن آبائه (ع ) عن النبى (ص ) قال : لكل شئ عروس و عروس القرآن

92 - عن الصادق (ع ): البيان , الاسم الاعظم الذى علم به كل شئ .

93 - عن الحسن , للانس و الجن فهى كاالمهاد لهم تيصرفون فوقها.

94 - عن ابن عباس , اذاخرجوا من قبودهم ساقهم شواظ الى المحشر.

95 - عـن قـتـاده : قـد كـانـت مـسالة ثم ختم على افواه القوم و تكلمت ايديهم و ارجلهم بما كانوا

96 - عن الضحاك , يجمع بين ناصية و قدمه فى سلسلة من وراء ظهره .

97 - و فـى الـحـديـث , الـخـيـمـه درة واحدة طولها فى السماء ستون ميلا فى كل زاوية منها اهل

98 - فى حديث ابى , من قرا سورة الواقعة كتب انه ليس من الغافلين .

99 - عن ابن مسعود عن النبى (ص ) : من قرا سورة الواقعة كل ليلة لم يصبه فاقة ابدا.

100 - عن الباقر(ع ): من قرا سورة الواقعة قبل ان نيام لقى اللّه و وجهه كاالقمر ليلة البدر.

101 - عـن الـصـادق (ع ): مـن قرا ها فى كل ليلة جمعة احبه اللّه و حببه الى الناس و لم ير فى الدنيا

102 - شـخـصـى شـجـاع در عـثـر [اسم مكانى است ] مردان را مى كشد هرگاه سواركار قوى در

103 - مصراع دوم شعر اين است : للّه درى ما اجن صدرى

104 - آن خـانـه هـا ويران شد و جز اجاقهاى غذاپزى كه پاره هاى آتش آن خاكستر شده و ميخهاى

105 - عن مجاهد, هوالموقر الذى تثنى اغصانه كثرة حملة .

106 - عن السدى هو شجر يشبه طلح الدنيا ولكن له ثمر احلى من العسل .

107 - هـن لـبـاس لـكـم و انـتـم لـبـاس لهن , زنان جامه ستر و عفاف شما و شما نيز لباس عفت

109 - عـن الـحـسن , تندمون على تعبكم فيه و انفاقكم عليه اوعلى ما اقترفتم من المعاصى اللتى

110 - فى حديث ابى (بن كعب ) و من قراء سورة الحديد كتب من الذين آمنوا بااللّه و رسوله .

111 - و عـن الـبـاقر(ع ): من قراء المسبحات كلها قبل ان نيام لم يمت حتى يدرك القائم و ان مات

112 - عـن الـصـادق (ع ): مـن قـراء سورة الحديد و المجادلة فى صلوة الفريضة ادمنها لم يعذبه اللّه

113 - عـن ابـن مـسعود: يؤتون نورهم على قدر اعمالهم فمنهم من نوره مثل الجبل وادناهم نورا

114 - شـعـر از مـعلقه لبيد است و در شعر قبل از اين بيت مى گويد: گاو وحشى صداى صياد را

115 - عن ابن مسعود: ما كان بين اسلامنا و بين ان عوتينا بهذه الايه الااربع سنين .

116 - عـن ابن عباس : ان اللّه استبطا و قلوب المؤمنين فعاتبهم على راس ثلث عشرة سنة من نزول

117 - عن محمدبن كعب : كانت الصحابة بمكة مجدبين فلما هاجروا اصابوا الريف و النعمة فتغيروا

118 - عن الصادق (ع ): ان المؤمن شهيد وقرا هذه ة الاية .

119 - عـن الـحـسـن ـ ان اللّه يـغنى الجنة ثم يعيدها على ما وصفه فلذلك صح وصفها بان عرضها

120 - روى ان جبرئيل (ع ) نزل باالميزان فدفعه الى نوح و قال : مرقومك يزنوابه .

121 - وعـن النبى (ص ) ان اللّه عز و جل انزل اربع بركات من السماء الى الارض انزل الحديد, والنار,

122 - عن ابن عباس : ينصرونه و لايبصرونه .

123 - عن ابن عباس : الخط باالقلم .

124 - صـاع , پيمانه اى است معادل چهار مد به وزن سه كيلو گرم .

فرهنگ معين , ج 2, ص 2123

125 - پيمانه اى است به وزن يك چارك يا هفتصد و پنجاه گرم .

فرهنگ عميد.

ج 2, حرف (م ) ـ م .

126 - عـن الـنبى (ص ): بين العالم و العابل هاة درجة بين كل درجتين حضرالجواد المضر سبعين

127 - عنه (ع9 : فضل العالم على العابل كفضل القمر ليلة البدى على سائر الكواكب .

128 - عـن الـنـبـى (ع ) : يـشـفع يوم القيامه ثلثه , الانبياء ثم العلماء ثم الشهداء فاعظم بمرتبه هى

129 - روى ان الـنـاس اكـثـروا مناجات النبى (ص ) حتى املوه فابروا باالصدقه قبل المناجات فلما

130 - و عـن عـلى (ع ): ان فى كتاب اللّه لاية ما عمل بها احد قبلى و لا يعمل بها احد بعدى كان لى

131 - قال الكلبى : تصدق (على (ع )) فى عشر كلمات نسلهن رسول اللّه (ص ).

132 - عـن ابـن عـمـر, كان لعلى (ع ) ثلث لو كانت لى واحدة منهن كانت احب الى من حمرالنعم ,

133 - عن ابن عباس , هى منسوخة با الاية اللتى بعدها اشفقتم ان تقدموا

134 - عـن الـحـسـن ـ فـى الـقـيامة مواطن فموطن يعرفون فيه قبح الكذب ضرورة فيتركونه و

135 - فى حديث امى (بن كعب ) من قرا سورة الحشر لم و لانار و لاعرش و لا كرسى و لا السموات

136 - عن الصادق (ع ) من قراء اذا امسى الرحمن والحشر و كل اللّه بداره ملكا شاهرا سيغه .

137 - يـك چـهـارم از آن عـنـايم و صفاياى آن از توست و درباره سربازانى كه پيش از رسيدن به

138 - به آن حيوان كاه و آب سرد ,دادم .

139 - شـاعـر مـردى را به بخل توصيف مى كند, او نفس خود را كه در ميان دو پهلويش قرار دارد

140 - روى ان حـاطبا قال يا رسول اللّه و اللّه ماكفرت منذ اسلمت و لكنى كنت عزيزا فى قريش اى

141 - ((لام )) در لقد كان در جواب قسم مخدوفى است كه از جمله قسم (قسم و مقسم به ) چيزى

142 - روى فى كيفية المبايعه انه (ع ) دعا بقدح من ماء فغمس فيه يده ثم غمس ايديهن فيه و قيل

143 - فـى حـديـث ابى (بن كعب ), و من قراء سورة عيسى كان عيسى (ع ) مصليا عليه مستغفرا له

144 - و مـن الـبـاقـر (ع ) : من قراه سورة الصف واد من قرائتها فى فرائضه و نوافله صفه اللّه تعالى

145 - عـن ابن عباس , كان ناس من المؤمنين يقولون قبل ان يؤمروا باالقتال لو نعلم احب الاعمال

146 - و عـن كـعـب ان الـحـواريـيـن قـالـوا الـعـيـسـى يا روح اللّه هل بعدنا من امة قال نعم امة

147 - فـى حـديـث ابى (بن كعب ) , من قراء سوره الجمه اعطى من الاجر عشر حسنات بعدد من

148 - و عـن الـصـادق (ع ) مـن الـواجب على كل مؤمن ان يقراء فى ليلة الجمعه و سبح اسم ربك

149 - سعدى (ره ) با الهام گرفتن از همين آيه مى گويد:

150 - مـن بـر شـخـص فرمايه مى گذرم كه مرا دشنام مى دهد.

يسبنى صفت اللئيم است با اين

151 - عن الحسن , ليس السعى على الاقدام و لكنه على النيات و القلوب .

152 - و فـى الـحـديـث , اذا كـان يوم الجمعه قعدت الملائكة على ابواب المسجد بايديهم صحف

153 - عن ابن مسعود انه مكر فواى ثلثة نفر سبقوه فاعتتم و اخذ يعاتب نفسه يقول اراك رابع اربعه

154 - عـن ابـن عـبـاس , لم يؤمروا بطلب شى ء من الدنيا انها هو عيادة المرضى و حضور الجنائز و

155 - عن الحسن و سعيد, طلب العلم .

156 - عن الصادق (ع ): الصلوة يوم الجمعه و الانتشار يوم السبت .

157 - عـن جـابربن عبداللّه : اقبل عير و نحن نصلى مع رسول اللّه (ص ) يوم الجمعه فانفض الناس

158 - عـن الـحـسـن , قـدم رحـية بن خليفة الكلبى بتجارة من زيت الشام و النبى (ص ) يخطب

159 - عن قتاده , فعلوا ذلك ثلث مرات فى كل متقدم غير كل ذلك يوافق يوم الجمعه .

160 - عن الصادق (ع ) : انصرفوا اليها و تركوك قائما تخطب قائما على المنبر.

161 - عن الحسن بن على (ع ) ان رجلا قال له ان الناس نرعمون ان فيك تيها قال ليس بنيه و كلنه

162 - عن ابن عباس , تصدقوا قبل ان ينزل عليكم سلطان الموت فلا يقبل توبة و لا ينفع عمل .

163 - و عـنـه , مـا يمنع احدكم اذا كان له مال اين يزكى و اذا اطاق الحج ان يحج من قبل ان ياتيه

164 - و عن الحسن ما من احدكم لم يزك و لم يحج و لم يصم الاسال ربه الرجعة .

165 - فى حديث ابى (بن كعب ): و من قراء سورة التغابن رفع عنه موت الفجاءه .

166 - و عـن الـصادق (ع ) من قراء التغابن فى فريضة كانت شفيعة له يوم القيامه و شاهد عدل عند

167 - فى حديث ابى , من قراء سورة التحريم اعطاه اللّه توبة نصوحا.

168 - اندكى مانند كفاره سوگند, كفاره قسم با توجه به آيه 89 سوره مائده عبادت است از: اطعام

169 - و عن سعيد بن جبير, من برى منهم من النفاق .

170 - فى حديث ابى , و من قرا سورة تبارك فكانما احيا ليلة القدر.

171 - و عـن الـصادق (ع ): من قرا سورة تبارك فى المكتوبة قبل ان ينام لم يزل فى امان اللّه حتى

172 - دهـدريـن , بـه ضـم هـر دو [دال ]و فـتـح [را]ى مشدد, نام پهلوانى است , و نيز نام باطل و

173 - فى حديث ابى , و من قراء سورة القلم اعطاه اللّه ثواب الذين حسن اخلاقهم .

174 - و عـن الصادق (ع ) من قراءها فى فريضة او نافلة آمنه اللّه ان يصيبه فى حيوته فقرا بدا و اعاذه

175 - حـسـان بـن ثـابـت در اين شعر وليدبن مغيره را مخاطب قرارداده مى گويد: او زنا زاده و

176 - ام لـكـم كـتـاب فيه تدرسون , نظير ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم , است آيا شما دليل

177 - [جنگ ] سخت و طاقت فرسا شد و از شر آن سختى , ناله و فرياد بلند شد.

178 - و عن الحسن , دواء الاصابة باالعين ان يقرا هذه الاية (و ان يكاد...

)

179 - و فى حديث ابى (بن كعب ): من قرا سورة الحاقه حاسبه اللّه حسابا يسيرا.

180 - و عـن الـباقر(ع ): اكثروا من قرائة الحاقة فان قرائتها فى الفرائض و النوافل من الاءيمان بااللّه

181 - عـن الـنـبى (ص ) قال لعلى (ع ) عند نزول هذه الاية سالت اللّه عزاسمعه ان يجعلها اذنك يا

182 - فـى حـديـث ابى (بن كعب ) و من قراء سورة سال سائل اعطاه اللّه ثواب الذين هم لا ماناتهم

183 - و عـن الـباقر(ع ): من ادمن قرائة سال سائل لم يساله اللّه يوم القيامه عن ذنب عمله و اسكنه

184 - و روى عـن الـصادق (ع ) انه قال : لوولى الحساب غير اللّه تعالى لمكثوا فيه خمسين الف سنة

185 - و عنه (ع ): لا يشصفذلك اليوم حتى يقبل اهل الجنة فى الجنه و اهل النار فى النار.

186 - ايـن مـطـلـب را مـؤلـف از آيـه 27, سوره فاطر, اقتباس كرده است و مختلف الوآنها را در

187 - شاعر در وصف گاوى وحشى مى گويد: گياه نورسته بينى او [گاو وحشى ] را مى طلبد و

188 - [لـيـالـى منصوب به ظرفيت و لهو مبتداست و طباه يطبوه و يطبيه آنگاه گويند كه او را

189 - و عن الباقر(ع ): ان هذا فى النوافل و قوله على صلوتهم يعافظون فى الفرائض اداجبات .

190 - و عـن الـصـادق (ع ): هوالشى تخرجه من مالك ان شئت كل جمعة و ان شئت كل يوم و الكل

191 - و عنه ايضا, هو ان تصل القرابة و تعطى من حرمك و تصدق على من عاداك

192 - فـى حـديث ابى (بن كعب ): و من قرا سورة نوح (ع ) كان من المؤمنين الذين تدركهم دعوة

193 - عـن الـصـادق (ع ): من كان يؤمن بااللّه و يقرا كتابه فلا يدع ان يقرا سورة انا ارسلنا نوحا فاى

194 - مـنـظـور حـسـن بصرى است و گرنه مفسر بزرگ , عليه السلام مى آورد و شگفت است كه

195 - و عـن الـحـسـن , ان رجـلا شـكـاالـيـه الجدب فقال استغفراللّه و شكا اليه الاخر الفقر فقال

196 - و سـال رجـل الـباقر(ع ) فقال : جعلت فداك انى رجل كثيرالمال و ليس يولدى ولد فهل من

197 - از تابش نور خورشيد بر سطح ماه است كه ما نورانى است و گرنه ماه از خود نورى ندارد.

م

198 - مـانند سه كلمه مذكور است كلمات : عجيب , عجاب , عجاب , حسن ـ حسان ـ حسان ترجمه

199 - و عن الضحاك , كانوا يغرقون من جانب و يحرقون من جانب .

200 - سـيـد در اصـل شـيـوده بـوده و به قاعده : اذا اجتمعت الوا و والياء فى كلمة واحدة و الاولى

201 - فـى حـديث ابى (بن كعب ): و من قرا سورة الجن اعطى بعد دكل جنى صدق بمحمد (ص )

202 - و عـن الـصادق (ع ): من اكثر قرائة قل اوحى لم يصبه فى حيوته شئى من اعين الجن نفثهم

203 - در مـتـن جـوامع , چاپ سنگى , ص 512, سطر آخر آمده است : على اللّه شططا اى بعيد امن

204 - شـعـر ازيـزيد بن حاكم كلابى است : (مسسنا به معناى نلنا و مجاز مرسل است , تمام ما در

205 - الاغ وحـشـى مـاده خـود را مـلزم مى كند كه در راه رفتن درپى او برود و كره اش در پشت

206 - و عـن مـعـمـر قلت للزهرى اكان يرضى بالنجوم فى الجاهلية قال نعم , قلت ازايت قوله و انا