جامع آیات و احادیث موضوعی نماز نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

جامع آیات و احادیث موضوعی نماز - نسخه متنی

عباس عزیزی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

1544 - راندن شيطان

قال على - عليه السلام - ذكرالله مطردة الشيطان ياد خدا بودن ، موجب راندن شيطان است . (منتخب الغرر، ص 21).

1545 - روش پرهيزكاران

قال على - عليه السلام - ذكرالله شيمة المتقين به ياد خدا بودن ، شيوه پرهيزكاران است . (منتخب الغرر، ص 22).

1546 - آرامش دلها

قال على - عليه السلام - ذكرالله جلاء الصدور و طماءنينه القلوب ياد خدا روشنى سينه ها و آرامش دلها است . (منتخب الغرر، ص 22).

1547 - قوت جانها

قال على - عليه السلام - ذكرالله قوت النفوس و مجالسة المحبوب ياد خدا غذاى جانها و همنشينى بامحبوب است . (منتخب الغرر، ص 22).

1548 - سرمايه هر مؤ من

قال على - عليه السلام - ذكرالله راءس مال كل مؤ من و ربحه السلامة من الشيطان ذكر خدا سرمايه هر مؤ منى است و سود آن ، سالم ماندن از شر شيطان است . (منتخب الغرر، ص 22).

1549 - داروى بيماريهاى روحى

قال على - عليه السلام - ذكر الله دواء اعلال النفوس ياد خدا داروى بيمارى ها روح است . (منتخب الغرر، ص 22).

1550 - قال على - عليه السلام -

ذكرالله دعامة الايمان و عصمة من الشيطان ياد خدا پشتوانه ايمان ونگهدارنده از شر شيطان است . (منتخب الغرر، ص 22).

1551 - خلق هرنيكوكار

قال على - عليه السلام - ذكرالله سجية كل محسن وشيمة كل مؤ من ياد خدا شيوه هر نيكوكار و روش هر فرد با ايمان است .(منتخب الغرر، ص 22).

1552 - موجب سرور مؤ من

قال على - عليه السلام - ذكرالله مسرة كل متق ولذة كل موقن ياد خداموجب سرور و شادمانى هر پرهيزكار و التذاذ هر صاحب يقين است . (منتخب الغرر، ص 23).

1553 - شنونده ذكر خدا

قال على - عليه السلام - سامع ذكر الله ذاكر شنونده ذكر خدا، ذاكر خدا است . (منتخب الغرر، ص 23).

1554 - مشغول ذكر خدا

قال على - عليه السلام - طوبى لمن صمت الابذكرالله خوشا به حال كسى كه مشغول ذكر خدا باشدو از گفتار بيهوده خاموش بماند.(منتخب الغرر، ص 23).

/ 193