تأثير حكومت در سرنوشت و دينداري از نگاه امام خميني قدس‏سره - تأثیر حکومت در سرنوشت و دینداری از نگاه امام خمینی (قدس سره) نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تأثیر حکومت در سرنوشت و دینداری از نگاه امام خمینی (قدس سره) - نسخه متنی

سید محمد شفیعی مازندرانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

تأثير حكومت در سرنوشت و دينداري از نگاه امام خميني قدس‏سره

نويسنده: سيدمحمد شفيعي مازندراني

شيعيان همواره تلاش كرده اند تا نظام سياسي -الهي و حكومت اسلامي در جامعه ايجاد شود. در كنار اين تلاش ها منتظر ظهور نظامي برتر و فراگير در سطح جهان به رهبري امام زمان(عجل الله تعالي فرجه الشريف) هستند.!

همواره حكومت ها در سرنوشت فرد و جامعه تأثير به سزايي داشته اند. اميرالمؤمنين عليه السلام مي فرمايند:

اذِا تغيَّرَ السلطان تَغَيَّرَ الزّمان؛1

هنگامي كه زمامدار جامعه عوض شود مردم روزگار نيز عوض مي شوند.

و در كلامي ديگر مي فرمايند:

وَاِنَّماالناس مَعَ الملوك والدّنيا الاّ من عصم الله.2

مردم همپاي زمامداران و خواسته هاي دنيوي خود، زندگي مي كنند مگر آن جا كه خدا آنان را حفظ كند.

يكي از نويسندگان در كتابش ماجرايي را ترسيم مي كند كه گوياي اهميّت حكومت و گواه بر تأثير حاكم و نظام سياسي بر سرنوشت افراد است، او مي نويسد:

ابليس فرزندان خويش را بر گرد خود جمع كرد و براي انتخاب جانشين خود از ميان آنان، سؤالي بيان كرد و گفت هركس پاسخ كاملي به آن دهد لياقت جانشيني مرا دارد. سؤال اين بود: كدام عامل، در هلاكت جامعه، و سقوط مردم به وادي گمراهي مؤثرتر است؟ پس از يك هفته آنان پاسخ هاي خود را آوردند. يكي از فرزندان گفت: بهترين عامل گمراهي مردم رواج شراب است. ديگري گفت: بهترين عامل سقوط جامعه و انحراف مردم ترويج فساد و فحشا است و يكي ديگر از آنان گفت: بهترين عامل سقوط مردم رواج حرام خواري است. و به همين ترتيب هر يك مطلبي گفتند؛ ولي مقبول نشد. سرانجام بر اثر اصرار فرزندان، ابليس لب به سخن گشود و گفت: برترين عامل انحطاط و سقوط و ضلالت جامعه، گماردن افراد فاسد و دور از ايمان به حكومت است.3

تاريخ نيز گواه ديگري بر اثرپذيري جامعه از زمامداران است. چنانكه آمده است: هنگامي كه عمربن عبدالعزيز به خلافت رسيد، يكي از رجال نيك انديش از او پرسيد: چرا هنگامي كه شما روي كار آمديد در جامعه ما چهره ايمان و عدالت خودنمايي كرده است در حالي كه در دوران خلفاي قبل از شما عكس آن به چشم مي خورد؟

او پاسخ داد: اذا طابَتِ العُيُون عذُبَتِ الأَنهار؛ هنگامي كه سرچشمه، سالم باشد از نهرهاي مربوط به آن نيز آب سالم و حياتبخش، جاري مي شود.

امام رضا عليه السلام نيز در گفتاري بر تأثير رفتار اجتماعي و حكومت ها در جامعه و جهان اشاره مي فرمايند.

اذا كذب الولاةُ حبس المطر و اذا جار السلطان هانت الدولة و اذا حبست الزكاة ماتت المواشي4.

لزوم حكومت و تقدم حكومت عدل

ضرورت اقامه نظامي سياسي در جامعه مسأله اي عقلي است، با هرج و مرج و افسار گسيختگي جامعه، نمي توان امنيت و آرامش و نظم لازم را تأمين كرد. بدون وجود يك نظام سياسي قدرتمند نمي توان از حقوق مردم دفاع و حراست كرد. چنانكه اميرالمؤمنين عليه السلام مي فرمايند:

لابد للناس من امير برٍ او فاجرٍ.

علاوه بر آن ضرورت حضور دين در جامعه، فلسفه ضرورت نظام حكومتي ديني را تشكيل مي دهد پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله ، امت را براي هميشه به تمسك به اهل بيت عليهم السلام فراخوانده است و فرمان برداري از آنان نتيجه اي جز اقامه نظام سياسي بر مبناي خواست آنان ندارد.

/ 3