بیشترلیست موضوعات ولايت خلاصه گفتار اول سئوالات گفتار اول پيوندهاى امت اسلامى خلاصه گفتار دوم پيوندهاى امت اسلامى سئوالات گفتار دوم بهشت ولايت خلاصه گفتار سوم بهشت ولايت سئوالات گفتار سوم در پيرامون ولايت 1 خلاصه گفتار چهارم در پيرامون ولايت ( 1 ) سئوالات گفتار چهارم در پيرامون ولايت 2 خلاصه گفتار پنجم در پيرامون ولايت ( 2 ) سئوالات گفتار پنجم در پيرامون ولايت هجرت خلاصه گفتار ششم در پيرامون ولايت ( 3 ) ( هجرت ) سئوالات گفتار ششم توضیحاتافزودن یادداشت جدید
در اين دنيا است كه سرنوشت انسان را در آن جهان مشخص ميسازد . و قرآن نيز همين گونه مساله قيامت را طرح ميكند و آنهمه روى آن تاكيد مى نمايد . و اين حقيقت براى آشنايان بقرآن مجيد بروشنى معلوم است . بهر حال مساله ولايت مساله اى نيست كه بتوان از آن بسادگى گذشت . سرنوشت هر فرد و اجتماعى در رابطه با مساله ولايت شكل مى گيرد و خداوند سرنوشت اجتماعات را در رابطه با اين مساله تغيير مى دهد . ولى متاسفانه اين مساله عميق و اساسى تاكنون كمتر مورد توجه و عنايت قرار گرفته و كمتر بصورت ريشه اى و قرآنى براى مردم تشريح شده است . كتاب حاضر مجموعه ء شش سخنرانى در مساله[ ( ولايت )] است كه در سال 1353 - چهار سال قبل از پيروزى انقلاب - در ماه مبارك رمضان , در مسجد امام حسن مجتبى در مشهد مقدس بوسيله استاد ارجمند حضرت حجه الاسلام سيد على خامنه اى ايراد شده است . استاد بزرگوار ما , در شرايط خفقان و وحشتى كه در آن سالها بر ايران حكومت مى كرد , در يك ماه رمضان , طى بيست و هفت سخنرانى , طرح كلى انديشه اسلامى در قرآن را , با سبكى نو , به شيفتگان اسلام انقلابى عرضه داشت . استاد خود درباره محتواى اين سخنرانى ها چنين مى گويد : [ ( در اين سخنرانى ها كوشيده شد كه مهمترين پايه هاى فكرى اسلام از سازنده ترين و زنده ترين ابعادش , در خلال آيات رسا و روشن قرآن جستجو شود . و آنگاه ضمن تشريح تبيينى كه شيوه تدبر و تعمق در قرآن را به شنونده گان بياموزد , و پايه هاى مزبور در اين آيات , مشخص و نشانداده شود و در موارد لازم از روايات صحيح صادر از پيامبر خدا و ائمه معصومين ( عليهم السلام ) براى توضيح و تاكيد , بهره گيرى گردد , تا ضمن اينكه آياتى از قرآن مورد تامل و تدبر و فهم قرار گرفته , اصلى از اصول اسلام , آنهم از ديدگاهى عملى و زائيده تعمد و تكليف و بعنوان يكى از نقاط طرز تفكر و ايدئولوژى اسلام , تعيين گرديده باشد . . . . و بالاخره براى آنكه از مجموع مطالب ايراد شده , خلاصه و محصلى در ذهن و انديشه ء مستمعان به جاى بماند و مبدا تفكر و تعمقى مستقل و مستمر باشد در ورقه اى ثبت شده و روزبروز - بصورت پلى كپى - در اختيار حاضران