ولایت نسخه متنی

عبادك نصيبا مفروضا ( 1 ) شيطان تعهد كرده و گفته است , كه من از بندگان خدا نصيبى مقرر و سهمى مفروض براى خود جدا خواهم كرد , يعنى عده اى از بندگان را از راه راست به گمراهى مى كشانم , عقل آنها را مى گيرم , بينش و خرد آنها را كور مى كنم , به جاى اينكه در ولايت تو باشند , تحت ولايت و فرمانروائى خود در مى آورد ولا ضلنهم آنها را به شدت گمراه مى كنم ولا منينهم آنها را بشدت پايبند آرزوهاى دور و دراز مى كنم . روى كلمه ولا منينهم يك قدرى تكيه كنيد اين كلمه آرزوهاى دور و دراز و آنچه كه يك انسان را از هر تلاشى در راه خدا باز ميدارد , در بر مى گيرد آرزوى ده سال ديگر با خوشى و راحتى و رفاه زيستن است , آرزوى داماد كردن پسر بزرگ و عروس كردن دخترها , آرزوى بزرگ كردن اين خانه كوچك و اين مغازه كوچك , آرزوى رئيس و مدير فلان دستگاه و تشكيلات شدن و فلان قدر پول گرفتن , آرزوى اينكه به پسرم و يا به خودم بگويند آقاى مهندس آرزوهاى دور و دراز و آرزوهائى كه مثل سنگ آسيابى كه بر گردن يك انسان بيفتد , سر را خم ميكند و انسان را به زانو در مى آورد . آرزوهائى كه اگر دندان طمعش را كندى و دور انداختى يك عمر آزاد خواهى بود و آزادى را مى بينى و مى بينى كه هيچ قيد و بندى دست و پايت را نبسته است لذا شيطان مى گويد ولا منينهم آنها را پايبند آرزوهاى دور و دراز خواهم كرد ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام به آنها دستور خواهم داد تا گوش چهارپايان را بشكافند كه نمونه اى از يك سنت جاهلى غلط است . البته ممكن است راز و رمز بزرگترى در اين جمله نهفته باشد كه بنده روى آن خيلى كار نكردم و فرصت هم نكردم كه آنچه را در اين زمينه گفته شده ببينم ظاهرا قضيه اينست كه سنت جاهلى در زمان پيغمبر , حكم مى كرد كه گوش جانور را ببرند , قيچى كنند و بشكافند , تا اينكه باين وسيله مثلا رزق و بركت و سلامت را براى او تامين كنند . اين سنت جاهلى است . اين را يك سمبلى براى سنتها و فكرها و شيوه ها و برنامه هاى غير خدائى ذكر مى كند ببينيد چقدر مسخره و پوچ است , اصولا سنتهاى شيطانى همه اش همينطور است ولا مرنهم فليغيرن

1 - نساء 118