تفسیر المنسوب إلی الامام أبی محمد الحسن بن علی العسکری علیه السلام

محقق: م‍درس‍ه‌ الام‍ام‌ ال‍م‍ه‍دی‌ ع‍ل‍ی‍ه‍م ‌ال‍س‍لام‌

نسخه متنی -صفحه : 679/ 461
نمايش فراداده

قصة إسلام عبد الله بن سلام .

[ قصة اسلام عبد الله بن سلام : ] ( 1 ) 301 - قال الامام عليه السلام (2 ) : قال علي بن الحسن زين العابدين عليه السلام و ذلك أن رسول الله صلى الله عليه و آله ( لما آمن به عبد الله بن سلام بعد مسائله التي سألها رسول الله صلى الله عليه و آله و جوابه ) ( 3 ) إياه عنها قال له : يا محمد بقيت واحدة ، و هي المسألة الكبرى و الغرض الاقصى : من الذي يخلفك بعدك ، و يقضي ديونك ، و ينجز عداتك ، و يؤدي أماناتك و يوضح عن آياتك و بيناتك ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و آله : أولئك أصحابي قعود ، فامض إليهم فسيدلك ( 4 ) النور الساطع في دائرة غرة ولي عهدي و صفحة خديه ، و سينطق طومارك بأنه هو الوصي ، و ستشهد جوارحك بذلك فصار عبد الله إلى القوم فرأى عليا عليه السلام يسطع من وجهه نور يبهر نور الشمس و نطق طوماره و أعضاء بدنه كل يقول : يا ابن سلام هذا علي بن أبي طالب عليه السلام المالئ جنان الله بمحبيه ، و نيرانه بشانئيه ، الباث دين الله في أقطار الارض و آفاقها ، و النافي للكفر عن نواحيها و أرجائها .

فتمسك بولايته تكن سعيدا ، و أثبت على التسليم له تكن رشيدا .

فقال عبد الله بن سلام : [ يا رسول الله هذا وصيك الذي وعد في التوراة ] أشهد

1 ) و هو من يهود بني قينقاع ، كان حبرهم و أعلمهم ، و كان اسمه الحصين ، فلما أسلم سماه الرسول صلى الله عليه و آله " عبد الله " .

أنظر سيرة ابن هشام : 2 / 162 و 163 و مواضع اخر منه .

2 ) زاد بعدها في " أ ، ط " : ذلك الايات الدالات على نبوة محمد صلى الله عليه و آله و ولاية على عليه السلام كثيرة أحدها قوله تعالى " انما وليكم الله و رسوله .

الاية إلى قوله تعالى فان حزب الله هم الغالبون " المائدة : 55 ، 56 .

3 ) " إذا عارض و تحدى عبد الله بن صوريا و أتى صلى الله عليه و آله بجوابه " خ ل .

4 ) " فسترى " خ ل .