رسول الله صلى الله عليه و آله فقال : أخبرني عن آدم خلق من حوا أم خلقت حوا من آدم ؟ قال : بل حوا خلقت من آدم ، و لو كان آدم خلق من حوا لكان الطلاق بيد النساء و لم يكن بيد الرجال ، قال : فمن كله خلقت أؤمن بعضه ؟ قال : بل من بعضه ، و لو خلقت من كله لجاز القصاص في النساء كما يجوز في الرجال ، قال : فمن ظاهره أو باطنه ؟ قال : بلى من باطنه و لو خلقت من ظاهره لانكشفن النساء كما ينكشف الرجال ، فلذلك صار النساء مستترات ، قال : فمن يمينه أو من شماله ؟ قال : بل من شماله و لو خلقت من يمينه لكان حظ الانثى مثل حظ الذكر من الميراث ، فلذلك صار للانثى سهم و للذكر سهمان ، و شهادة إمرأتين مثل شهادة رجل واحد ، قال : فمن أين خلقت ؟ قال من الطينة التي فضلت من ضلعه الايسر ، قال صدقت يا محمد ، و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة .
15 - و باسناده إلى الحسن بن عبد الله عن آبائه عن جده الحسن بن على بن ابى طالب عليهم السلام عن النبي صلى الله عليه و آله حديث طويل يقول فيه عليه السلام : خلق الله عز و جل آدم من طين ، و من فضله و بقيته خلقت حواء .
16 - في الكافى ابان عن الواسطي عن ابى عبد الله عليه السلام قال ان الله خلق آدم من الماء و الطين فهمة ابن آدم في الماء و الطين ، و خلق حوا من آدم فهمة النساء في الرجال فحصنوهن في البيوت .
17 - عدة من اصحابنا عن احمد بن ابى عبد الله عن ابيه عن وهب عن ابى عبد الله عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام خلق الرجال من الارض و انما همهم في الارض و خلقت المرأة من الرجال ، و انما همها في الرجال ، احبسوا نساءكم يا معاشر الرجال .
18 - محمد بن يحيى عن احمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيى عن خالد بن إسمعيل عن رجل من اصحابنا من أهل الجبل عن ابى جعفر عليه السلام قال ذكرت له المجوس و انهم يقولون نكاح كنكاح ولد آدم فانهم يحاجونا بذلك ، فقال اما أنتم فلا يحاجونكم به لما ادرك هبة الله قال آدم يا رب زوج هبة الله ، فأهبط الله عز و جل حوراء فولدت له أربعة غلمة ، ثم رفعها الله فلما ادرك ولد هبة الله قال يا رب زوج ولد هبة الله ، فاوحى الله عز و جل اليه ان يخطب إلى رجل من الجن و كان مسلما اربع بنات