حرام فهو شريك الشيطان ، قال : و يكون من الرجل حين يجامع فيكون من نطفته و نطفة الرجل إذا كان حراما .
294 - عن زرارة قال : كان يوسف أبو الحجاج صديقا لعلى بن الحسين صلوات الله عليه ، و انه دخل على إمرأته فأراد أن يضمها اعنى أبو الحجاج ، قال : فقالت له : أ ليس انما عهدك بذاك لساعة ؟ قال : فاتى على بن الحسين فأخبره فأمره ان يمسك عنها ، فولدت بالحجاج و هو ابن الشيطان ذي الردهة .
295 - عن عبد الملك بن اعين قال : سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول : إذا زنى الرجل ادخل الشيطان ذكره ثم عملا جميعا ، ثم تختلط النطفتان ، فيخلق الله منهما فيكون شركة الشيطان .
296 - عن سليمان بن خالد قال : قلت لابى عبد الله عليه السلام : ما قول الله : " شاركهم في الاموال و الاولاد " ؟ قال : فقال في ذلك قوله : اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم .
297 - عن العلا بن رزين عن محمد عن أحدهما قال : شرك الشيطان ما كان من مال حرام ، فهو من شركه ، و يكون من الرجل حين يجامع فتكون نطفته مع نطفته إذا كان حراما ، قال : كلتيهما جميعا تختلطان ، و قال : ربما خلق من واحدة و ربما خلق منهما جميعا .
298 - قال : ( 1 ) كنت عند ابى عبد الله عليه السلام فاستأذن عيسى بن منصور عليه ، فقال : مالك و لفلان يا عيسى اما انه ما يحبك ! فقال : بأبي و أمي يقول قولنا و يتولى من نتولى ، فقال : ان فيه نحوة إبليس ، فقال : بأبي و أمي أ ليس يقول إبليس : " خلقتنى من نار و خلقته من طين " ؟ فقال أبو عبد الله عليه السلام : و يقول الله : " و شاركهم في الاموال و الاولاد " فالشيطان يباضع ابن آدم هكذا ، و قرن بين اصبعيه .
299 - عن زرارة عن ابى جعفر عليه السلام قال سمعته يقول : كان الحجاج ابن
1 - كذا في النسخ لكن في المصدر هكذا : " صفوان الجمال قال : كنت اه " .