تفسیر نور الثقلین

عبد علی بن جمعة العروسی حویزی؛ مصحح: الحاج السید ه‍اش‍م‌ ال‍رس‍ول‍ی‌ ال‍م‍ح‍لات‍ی‌

جلد 3 -صفحه : 629/ 512
نمايش فراداده

قوله تعالى : وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبى اه

السلام قال : فيما وعظ الله عيسى صلى الله عليه : و اعبدنى ليوم كألف سنة مما تعدون فيه أجزى بالحسنة أضعافها .

185 - في امالى شيخ الطائفة قدس سره باسناده إلى أبى عبد الله عليه السلام انه قال في كلام طويل : فان في القيامة خمسين موقفا ، كل موقف مثل ألف سنة مما تعدون ، ثم تلا هذه الاية " في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة " .

186 - في أصول الكافى محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن أبى يحيى الواسطي عن هشام بن سالم و درست بن أبى منصور عنه قال قال أبو عبد الله عليه السلام : الانبياء و المرسلون على أربع طبقات ، فنبي منبأ في نفسه لا يعدو غيرها ، و نبي يرى في النوم و يسمع الصوت و لا يعاينه في اليقظة ، و لم يبعث إلى أحد و عليه امام مثل ما كان إبراهيم على لوط عليهما السلام ، و نبي يرى في منامه و يسمع الصوت و يعاين الملك و قد أرسل إلى طائفة قلوا أو كثروا كيونس ، قال الله ليونس : " و أرسلناه إلى مأة ألف أو يزيدون " قال : يزيدون ثلثين ألفا و عليه امام ، و الذى يرى في منامه و يسمع الصوت و يعاين في اليقظة و هو امام مثل أولى العزم ، و قد كان إبراهيم عليه السلام نبيا و ليس بإمام حتى قال الله : " انى جاعلك للناس اماما قال و من ذريتي " ؟ فقال الله : " لا ينال عهدي الظالمين " من عبد صنما أو وثنا لا يكون اماما .

187 - عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن أحمد بن محمد بن أبى نصر عن ثعلبة بن ميمون عن زرارة قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله عز و جل : " و كان رسولا نبيا " ما الرسول و ما النبي ؟ فقال : النبي الذي يرى في منامه و يسمع الصوت و لا يعاين الملك ، و الرسول الذي يسمع الصوت و يرى في المنام و يعاين الملك ، قلت : الامام ما منزلته ؟ قال : يسمع الصوت و لا يرى و لا يعاين الملك ، ثم تلا هذه الاية : و ما أرسلنا من قبلك من رسول و لا نبى و لا محدث .

188 - على بن إبراهيم عن أبيه عن إسمعيل بن مرار قال : كتب الحسن بن العباس المعروفى إلى الرضا عليه السلام : جعلت فداك أخبرني ما الفرق بين الرسول و النبي