تفسیر نور الثقلین

ابان رفعه ان تبعا قال في شعره : حتى اتانى من قريضة عالم حبر لعمرك في اليهود مسودا ^{( 1 )} - قال ازدجر عن قرية محجوبة لنبي مكة من قريش مهتدى ^{( 2 )} - فعفوت عنهم عفو مثرب ^{( 3 )} و تركتهم لعقاب يوم سرمد - و تركتها لله ارجو عفوه يوم الحساب من الجحيم الموقد - و لقد تركت له بها من قومنا نفرا أولى حسب و بأس يحمد - نفرا يكون النصر في أعقابهم ارجو بذاك ثواب نصر محمد - ما كنت أحسب ان بيتا ظاهرا لله في بطحاء مكة يعبد - قالوا بمكة بيت مال داثر و كنوزه من لؤلؤ و زبرجد ^{( 4 )} - فأردت امرا حال ربي دونه و الله يدفع عن خراب المسجد - فتركت ما املته فيه لهم و تركته مثلا لاهل المشهد قال أبو عبد الله عليه السلام : قد أخبر انه سيخرج من هذه يعنى مكة نبى يكون مهاجرته إلى يثرب ، فأخذ قوما من اليمن فأنزلهم مع اليهود لينصروه إذا خرج ، ففى ذلك يقول شعرا : شهدت على احمد أنه رسول من الله بارى النسم ^{( 5 )} - فلو مد عمرى إلى عمره لكنت وزيرا له و ابن عم - و كنت عذابا على المشركين أسقيهم كأس حتف و غم ^{( 6 )} 15 - و باسناده إلى الوليد بن صبيح عن ابى عبد الله عليه السلام قال : ان تبعا قال

1 - الحبر : رئيس الكهنة عند اليهود .

2 - ازدجره : منعه و طرده .

3 - ثربه - بتشديد الراء و تخفيفها - لامه .

قبح عليه فعله .

4 - دثر الرسم : بلى و امحى .

5 - البارئ : الخالق ، و النسم جمع النسمة - : النفوس

6 - الحتف : الموت .