طب و سمويه ، حل عن أبي أمامة ) .
41228 لا يلبس الحرير في الدنيا إلا من لا خلاق له في الآخرة ( الطحاوي ، طب ، و ابن عساكر ، ض عن أبي أسامة ) .
41229 من لبس الذهب من أمتي فمات و هو يلبسه حرم الله عليه ذهب الجنة ، و من لبس الحرير من أمتي فمات و هو يلبسه حرم الله عليه حرير الجنة ( حم عن ابن عمر ) .
41230 من مات من أمتي يتحلى الذهب حرم الله عليه حليته في الآخرة ، و من مات من أمتي يشرب الخمر حرم الله عليه شربها في الآخرة ، و من مات من أمتي يلبس الحرير حرم الله عليه لبسه في الآخرة ( طب ( 1 ) عن ابن عمرو ) .
41231 لية لا ( 2 ) ليتين ( ط ، حم ، د ( 3 ) ، ك طب هب عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل عليها و هي تختمر قال فذكره ) .
1 - أورده الهيثمي في مجمع الزوائد 5 / 146 و قال رواه الطبراني و في اسناده ميمون بن اسناد عن عبد الله بن عمر الهزالي لم اعرفه و بقية رجاله ثقات .
ص
2 - لية لا ليتين : أي تلوي خمارها على رأسها مرة واحدة ، و لا تديره مرتين ، لئلا تتشبه بالرجال إذا اعتموا .
ا ه 4 / 570 النهاية ب
3 - أخرجه أبو داود كتاب اللباس باب في الاختمار رقم 4115 و قال أبو داود : معنى قوله : لية لا ليتين : لا تعتم مثل الرجل ، لا تكرره طاقا أو طاقين ا ه .
ص
41232 من تحلي ذهبا أو حلى أحدا من ولده مثل خربصيصة ( 1 ) أو عين جرادة كوي به يوم القيامة ( طب - عن أسماء بنت يزيد ) .
41233 من تحلي أو حلى بخربصيصة من ذهب كوي يوم القيامة ( طب - عن عبد الرحمن بن غنم ) .
41234 من حلى نفسه أو شيئا من سلاحه بمثل عين الجرادة من ذهب كوي به يوم القيامة ( الديلمي - عن قيس بن عبادة ) .
منع تزي الرجال بالنساء و بالعكس 41235 لعن الله الرجل يلبس لبسة المرأة ، و المرأة تلبس لبسة الرجل ( د ( 2 ) ك - عن أبي هريرة ) .
41236 لعن الله المخنث من الرجال و المترجلات من النساء ( خ ( 3 ) د ، ت - عن ابن عباس ) .
1 - خربصيصة : هي الهنة التي تتراءى في الرمل لها بصيص كأنها عين جرادة .
النهاية 3 / 19 .
ب
2 - أخرجه أبو داود كتاب اللباس في باب لباس النساء رقم 498 .
ص أخرجه البخاري كتاب اللباس باب المشتبهون 7 / 205 .
ص
41237 ليس منا من تشبه بالرجال من النساء و لا من تشبه بالنساء من الرحال ( حم - عن ابن عمرو ) .
ذيل لباس المرأة 41238 ذيل المرأة شبر ( هق - ( 1 ) عن أم سلمة و عن ابن عمر ) .
41239 ذيلك ذراع ( ه ( 2 ) عن أبي هريرة ) .
41240 لية لا ليتين ( حم ، د ، ك - عن أم سلمة ) مر عزوه برقم 41231 .
الاكمال 41241 اجعل صديعها ( 3 ) قميصا و أعط صاحبتك صديعا ، مرها تجعل تحتها شيئا لئلا يصف هذا ( ك - عن دحية ) .
1 - أخرجه ابن ماجة كتاب اللباس باب ذيل المرأة كم يكون رقم 3580 .
ص
2 - أخرجه ابن ماجة كتاب اللباس باب ذيل المرأة كم يكون ؟ رقم 3582 و في إسناده أبو المهزم متفق على تضعيفه .
ص
3 - صديعها : يقال صدعت الرداء صدعا إذا شققته .
النهاية 3 / 16 .
ص
41242 اصدعها صدعين ، فاقطع أحدهما قميصا ، و أعط الاخر إمرأتك تعتجر به ، و أمر إمرأتك أن تجعل تحته ثوبا لا يصفها ( د ( 1 ) ، هب ، ك ، ق - عن دحية بن خليفة ) .
41243 ذيول النساء شبر ، قيل : إذا تبدو أقدامهم ! قال : فذراع ، لا يزدن عليه ( حم - عن أم سلمة ) .
41244 يرحم الله المتسرولات ( عق عن مجاهد قال : بلغني أن إمرأة سقطت عن دابتها فانكشفت عنها ثيابها و النبي صلى الله عليه و سلم قريب منها ، فقيل : إن عليها سراويل قال - فذكره ) .
41245 يرحم الله المتسرولات من أمتي ! يرحم الله المتسرولات من أمتي ! يرحم الله المتسرولات من أمتي ! يا أيها الناس اتخذوا السراويلات ، فانها من أستر ثيابكم ، و خذوا بها نساءكم إذا خرجن ( عد ، عق ، و الخليلي في مشيخته ، و محمد بن الحسين بن عبد الملك البزار في فوائده ، و قال أبو حاتم : هذا حديث منكر ، و أورده ابن الجوزي في الموضوعات ) .
1 - ( 7 ) أخرجه أبو داود كتاب اللباس باب في لبس القباطي للنساء رقم 4116 .
ص
41246 يرحم الله المتسرولات في اليساء ( قط في الافراد عن أبي هريرة .
41247 رحم الله المتسرولات من أمتي ( ك في تاريخه ، هب - عن أبي هريرة ) .
41248 ألا كسوتها بعض أهلك ؟ فانه لا بأس بذلك للنساء - يعني المعصفر ( ه - ( 1 ) عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ) .
41249 أبلي وأ خلقي ! ثم أبلي وأ خلقي ! ثم أبلي وأ خلقي ( خ ( 2 ) د - عن أم خالد بنت سعيد قالت : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم و علي قميص أصفر قال - فذكره ، طب و البغوي و البارودي ، ك عن خالد بن سعيد بن العاص ) .
41250 أبلى و تبقين ( ابن قانع ( 3 ) عثه ) .
1 - أخرجه ابن ماجه كتاب اللباس باب كراهية المعصفر للرجال رقم 3603 .
ص
2 - أورده السيوطي في الجامع الكبير رقم 92 بتمام هذا العزو و أخرجه البخاري كتاب الادب باب من ترك صبية غيره حتى تلعب به .
.
.
( 8 / 8 ) .
ص
3 - أورده السيوطي في الجامع الكبير رقم 93 .
ص
الباب الرابع في معايش متفرقة و فيه ثلاثة فصول الفصل الاول في النوم و آدابه و أذكاره 41251 أجيفوا أبوابكم ، و أكفئوا آنيتكم ، و أوكئوا أسقيتكم ، و أطفئوا سروجكم ، فانه لم يؤذن لهم بالتسور عليكم ( حم ( 1 ) عد عن أبي أمامة ) .
41252 إذا سمعتم نباح الكلب و نهيق الحمير بالليل فتعوذوا بالله من الشيطان ، فانهن يرين ما لا ترون ، و أقلوا الخروج إذا هدأت الرجل ، فان الله عز و جل يبث في ليله من خلقه ما يشاء ، و أجيفوا الابواب و اذكروا اسم الله عليها ، فان الشيطان لا يفتح بابا أجيف و ذكر اسم الله عليه ، و غطوا الجرار ، و أوكئوا القرب ، و أكفئوا الآنية ( حم ، خد ، د ( 2 ) حب ، ك عن جابر ) .
41253 إذا أخذت مضجعك من الليل فاقرأ ( قل يا أيها
1 - أورده السيوطي في الجامع الصغير رقم 195 و الجامع الكبير رقم 67 و قال المناوي في الفيض 1 / 164 و قال الهيثمي رجاله ثقات .
ص
2 - أخرجه أبو داود كتاب الادب رقم 5103 و رقم 5104 .
ص
الكافرون ) ثم نم على خاتمتها ، فانها براءة من الشرك ( حم ، د ( 1 ) ت ، ك ، هب - عن نوفل بن معاوية ، ن و البغوي و ابن قانع و الضياء عن جبلة بن حارثة ) .
41254 أتاني جبريل فقال أن عفريتا من الجن يكيدك ، فإذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي ( ابن أبي الدنيا في مكايد الشيطان - عن الحسن مرسلا ) .
41255 إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الايمن ثم قل ( أللهم ! أسلمت وجهي إليك ، لا ملجأ و لا منجأ منك إلا إليك ، أللهم ! آمنت بكتابك الذي أنزلت ، و نبيك الذي أرسلت ) فان مت من ليلتك فأنت على الفطرة ، و اجعلهن آخر ما تتكلم به ( حم ، ق 3 ( 2 ) ، عن البراء
1 - أخرجه أبو داود كتاب الادب رقم 5055 و الترمذي كتاب الدعوات رقم 4300 ص
2 - أخرجه البخاري كتاب الدعوات 8 / 85 و مسلم في الذكر رقم 2710 باب ما يقول عند النوم .
ص