تحف العقول عن آل الرسول صلی الله علیهم

و الايمان أداء الفرائض و اجتناب المحارم . و الايمان هو معرفة بالقلب و إقرار باللسان و عمل بالاركان . و التكبير في الاضحى خلف عشر صلوات يبتدأ من صلاة الظهر من يوم النحر و في الفطر في خمس صلوات يبتدأ بصلاة المغرب من ليلة الفطر . و النفساء تقعد عشرين يوما لا أكثر منها ^{( 1 )} فإن طهرت قبل ذلك صلت و إلا فإلى عشرين يوما ، ثم تغتسل و تصلي و تعمل عمل المستحاضة . و يؤمن بعذاب القبر و منكر و نكير . و البعث بعد الموت . و الحساب . و الميزان و الصراط . و البراءة من أئمة الضلال و أتباعهم . و الموالات لاولياء الله ^{( 2 )} و تحريم الخمر قليلها و كثيرها . و كل مسكر خمر . و كل ما أسكر كثيره فقليله حرام . والمضطر لا يشرب الخمر فإنها تقتله . و تحريم كل ذي ناب من السباع و كل ذي مخلب من الطير . و تحريم الطحال فإنه دم . و الجري و الطافي و المارماهي و الزمير ^{( 3 )} و كل شيء لا يكون له قشور . و من الطير ما لا تكون له قانصة ^{( 4 )} و من البيض كل ما اختلف طرفاه فحلال أكله و ما استوى طرفاه فحرام أكله . و اجتناب الكبائر ، و هي قتل النفس التي حرم الله ، و شرب الخمر . و عقوق الوالدين . و الفرار من الزحف . ^{( 5 )} و أكل مال اليتامى ظلما . و أكل الميتة ، و الدم ، و لحم الخنزير ، و ما أهل به لغير الله من ضرورة به . و أكل الربا و السحت بعد البينة . و الميسر . و البخس في الميزان و المكيال . و قذف المحصنات . و الزنا . و اللواط . و الشهادات الزور . و اليأس من روح الله . و الامن من مكر الله .

1 - في العيون [ و النفساء لا تقعد عن الصلاة أكثر من ثمانية عشر يوما ] .

2 - زاد هنا في العيون نحوا من ثلاث و ثلاثين سطرا .

3 - الجرى - كذمى - : سمك طويل املس ليس له عظم إلا عظم الرأس و السلسلة و ليس عليه فصوص . و الطافي : سمك يموت في الماء فيعلو و يظهر ، من طفا يطفو : علا فوق الماء و لم يرسب و الزمير - كسكيت - : سمك له شوك ناتئ على ظهره ، قيل : أكثر ما يكون في المياه العذبة . و في بعض النسخ [ الزمار ] .

4 - مر معناها في ص 105 .

5 - الزحف : الجيش يزحفون إلى العدو .