وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعة

محمد بن الحسن الحر العاملی؛ مصحح: عبدالرحیم الربانی الشیرازی

جلد 2 -صفحه : 564/ 115
نمايش فراداده

25 باب كراهة أن يقال استأثر الله بفلان وجواز أن يقال فلان يجود بنفسه فيه حديث .

حماد بن عيسى ، عن عمر بن اذينة ، عن أبان بن أبي عياش ، عن سليم بن قيس الهلالي ، عن أمير المؤمنين عليه السلام في ( حديث ) قال : ألا إن أخوف ما يخاف عليكم خصلتان : اتباع الهوى و طول الامل أما اتباع الهوى فيصد عن الحق ، و طول الامل ينسي الآخرة .

و عن محمد بن جعفر البندار ، عن الحمادي ، عن أحمد بن محمد ، عن إبراهيم بن محمد ، بن علي اللهبي ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، عن رسول الله صلى الله عليه و اله نحوه .

7 - محمد بن الحسين الرضي في ( نهج البلاغة ) عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال : من جرى في عنان أمله عثر بأجله .

8 - قال : و قال عليه السلام : إذا كنت في إدبار و الموت في إقبال فما أسرع الملتقى ؟ !

(2585) 9 - قال : و قال عليه السلام : من أطال الامل أساء العمل .

10 - قال : و قال عليه السلام : لو رأى العبد الاجل و مصيره لابغض الامل و غروره .

أقول : و يأتي ما يدل على ذلك إن شاء الله في جهاد النفس و غيره .

25 - باب كراهة أن يقال : استأثر الله بفلان ، و جواز أن يقال : فلان يجود بنفسه 1 - محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن بعض أصحابه ، عن محمد بن مسكين قال : سئل أبو عبد الله عليه السلام عن الرجل يقول : استأثر الله بفلان ، فقال : ذا مكروه ، فقيل : فلان يجود بنفسه ، فقال : لا بأس ، أما تراه يفتح فاه عند

(7) نهج البلاغة القسم الثاني ص 146

(8) نهج البلاغة القسم الثاني ص 148

(9) نهج البلاغة القسم الثاني ص 151

(10) نهج البلاغة القسم الثاني ص 224 تقدم ما يدل على ذلك في 3 / 3 من أحكام الخلوة و فى 4 / 23 هيهنا و يأتي ما يدل عليه في ج 6 في 3 و 4 / 76 و 12 / 62 و فى ب 81 من جهاد النفس و ذيله ، و يأتي مثل الحديث السادس عن النهج في ج 6 في 7 / 32 من جهاد النفس .

الباب 5 - فيه - حديث

(1) الفروع ج 1 ص 72