وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعة

محمد بن الحسن الحر العاملی؛ مصحح: عبدالرحیم الربانی الشیرازی

جلد 4 -صفحه : 674/ 146
نمايش فراداده

20 باب ما يستحب أن يقال بعد قرائة الاخلاص وفي مواضع مخصوصة من القرآن فيه أحد عشر حديثا وفيه أنه يقال بعد الاخلاص كذلك الله ربي مرتين أو ثلاثا وبعد سورة والشمس صدق الله وصدق رسوله وبعد الله خير أما يشركون الله خيرالله خيرالله أكبر وبعد ثم الذين كفروا

19 باب كراهة قراءة الاخلاص في نفس واحدة فيه حديثان وإشارة إلى ما يأتي

عن أبي عبد الله ( ع ) قال سألته عن الرجل يكون مع الامام فيمر بالمسألة أو بآية فيها ذكر جنة أو نا قال لا بأس بأن يسأل عند ذلك و يتعوذ من النار و يسأل الله الجنة أقول و يأتي ما يدل على ذلك 19 باب كراهة قراءة الاخلاص في نفس واحد 1 محمد بن يعقوب عن حميد بن زياد عن الحسن بن محمد الاسدي عن أحمد بن الحسن الميثمي عن أبان بن عثمان عن محمد بن الفضيل قال قال أبو عبد الله ( ع ) يكره أن تقرأ قل هو الله أحد في نفس واحد 2 و عن محمد بن يحيى باسناد له عن أبي عبد الله ( ع ) قال يكره أن يقرأ قل هو الله أحد في نفس واحد أقول و يأتي ما يدل على ذلك 20 باب ما يستحب أن يقال بعد قراءة الاخلاص و في مواضع مخصوصة من القرآن ( 7375 ) 1 محمد بن يعقوب عن محمد بن أبي عبد الله رفعه عن عبد العزيز بن المهتدي قال سألت الرضا ( ع ) عن التوحيد فقال كل من قرأ قل هو الله أحد و آمن بها فقد عرف التوحيد قلت كيف يقرأها ؟ قال كما يقرأ الناس و زاد فيها كذلك الله ربي كذلك الله ربي و رواه الصدوق في كتاب ( التوحيد ) عن علي بن

يأتى ما يدل على كراهة القراءة في نفس واحد في باب 19 و 46 و ما يدل عليه في ب 3 و 21 و 27 من قراءة القرآن .

الباب 19 - فيه حديثان : ( 1 ) الاصول ص 599 ( ترتيل القرآن ) أخرجه أيضا في 3 ر 21 من قراءة القرآن ( 2 ) الفروع ج 1 ص 86 أورد أيضا في 3 ر 46 تقدم ما يدل على استحباب الترتيل في ب 18 ، و يأتي ما يدل عليه في ب 46 هنا و فى ب 21 و 27 من قراءة القرآن .

الباب 20 فيه 11 حديثا : ( 1 ) الاصول ص 45 ( باب النسبة ) التوحيد ص 295 زاد في التوحيد المطبوع ( كذلك الله ربي ) مرة اخرى .