الوحي على نبيكم فتزعمون أنه أخذ الاذان من عبد الله بن زيد أقول : و يأتي ما يدل على الاستحباب و على تفصيل الاحكام المذكورة 2 باب استحباب تولى أذان الاعلام و المداومة عليه و رفع الصوت به و إكرام المؤذنين و حسن الظن بهم 1 محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب عن يعقوب ابن يزيد عن ابن أبي عمير عن معاوية بن وهب عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أذن في مصر من أمصار المسلمين سنة وجبت له الجنة و رواه الصدوق مرسلا و رواه في ( ثواب الاعمال ) و في ( العلل ) عن أبيه عن سعد عن يعقوب بن يزيد مثله 2 و عنه عن أحمد بن محمد عن أبيه عن ابن أبي عمير عن زكريا صاحب السابري عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ثلاثة في الجنة على المسك الاذفر : مؤذن أذن احتسابا و إمام أم قوما و هم به راضون و مملوك يطيع الله و يطيع مواليه ( 6820 ) 3 و عنه عن العباس عن عبد الله بن المغيرة عن بكر بن سالم عن سعد الاسكاف قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : من أذن سبع سنين احتسابا جاء يوم القيامة و لا ذنب له و رواه الصدوق مرسلا و رواه في ( ثواب الاعمال ) عن أبيه عن أحمد بن إدريس عن محمد بن أحمد عن محمد بن علي عن مصعب بن سلام عن سعد بن طريف عن أبي جعفر ( ع ) مثله 4 و عنه عن محمد بن الحسين عن محمد بن حسان عن عيسى بن عبد الله عن أبيه عن جده عن علي ( ع ) قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله للمؤذن فيما بين الاذان و الاقامة مثل أجر الشهيد المتشحط بدمه في سبيل الله قال : قلت يا رسول الله إنهم يجتلدون على
الباب 2 - فيه 24 حديثا : ( 1 ) يب ج 1 ص 217 - الفقية ج 1 ص 92 - ثواب الاعمال ص 18 - علل الشرايع ص ( 2 ) يب ج 1 ص 217 أورد أيضا في ج 3 في 5 / 27 من الجماعة ( 3 ) يب ج 1 ص 217 - الفقية ج 1 ص 92 - ثواب الاعمال ص 18 ( 4 ) يب ج 1 ص 217 - الفقية ج 1 ص 91 - ثواب الاعمال ص 18 أورد صدوه أيضا في 6 / 11 و فى ثواب الاعمال المطبوع : يختارون الاذان و الاقامة .