و كان محمد بن الحسن القرشي البزاز ابو جدة ابى غالب الزراري من أكابر مشايخ الشيعة ، و اعلام الحديث أحد حفاظ القرآن ، و قد نقلت قرائته ، و كبرت منزلته فيها .
ذكره حفيده أبو غالب في الرسالة ص 31 .
الفقهاء و المحدثون من آل زرارة قد برز آل زرارة بن أعين على معاصريهم في الفقة و الحديث حتى خرج فيهم من يشار اليه في العلماء كافة بالفقه و الحديث وعدهم ابن النديم من فقهاء الشيعة و محدثيهم و علمائهم و مصنفيهم في الاصول و الفقه و مشايخهم الذبن رووا الفقة عن الائمة عليهم السلام ( 322 ) . و قال فيهم ابن عقدة الحافظ : كل واحد منهم كان فقيها يصلح ان يكون مفتى بلد . و فيهم من أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه و أقروا له بالفقه ، و في الاخبار ما يدل على موضعهم في الفقة فمنهم زرارة فهو و أفقههم الذي أرجع الامام الصادق عليه السلام اصحابه اليه في الفقة ، و معالم الدين ، و قال : لو لاه لاندرست أحاديث ابى عليه السلام .و سيأتي في ترجمته و قال ابن النديم : فكان زرارة اكبر رجال الشيعة فقها و حديثا .
. و منهم بنو زرارة ، و محمد بن عبد الله بن زرارة ، و اخوة زرارة ، و بنو بكير ، و بنو حمران ، و بنو عبد الرحمن ، و بنو عبد الملك ، و بنو مالك ، و من أولاد عبد الله بن زرارة : محمد ، و من أولاد عبد الملك بن اعين : ضريس ، و محمد ، و المثني ، و غسان و يونس ، و على ، و من أولاد حمزة بن حمران : إبراهيم و محمد .و من أولاد عبد الرحمن بن حمران : محمد . و كان جد أبى غالب الزراري من امه محمد بن الحسن القرشي البزاز المخزومي