قال الذهبي : « كان من أوعية العلم لولا بدعته »(1).

« وكان أهل حمص نفوه وأخرجوه » (2).

و« تكلّم فيه جماعة بسبب ذلك »(3).

وأورده ابن عديّ في « الضعفاء »(4).

وخامساً : كان مالك يذمّه وينهى عن مجالسته وليس له عنه رواية(5) ، وكان الأوزاعي سيّئ القول فيه ، يتكلّم فيه ويهجوه (6) ، وكذا كان ابن المبارك (7).

وعن يحيى القطان : « ثور إذا حدثني عن رجل لا أعرفه قلت : أنت أكبر أم هذا؟! فإذا قال : هو أكبر مني ، كتبته ، وإذا قال : هو أصغر مني ، لم أكتبه » (8).

رواية الترمذي

ترجمة عمرو بن أبي سلمة الدمشقي (9) :

وأما « عمرو بن أبي سلمة الدمشقي نزيل« تنبيس » الراوي له عن « عبدالله ابن العلاء عند الحاكم ، فقد :

ضعفه الساجي وابن معين . وقال أبو حاتم : لا يحتج به . وقال العقيلي : في حديثه وهم . وقال أحمد : روى عن زهير أحاديث بواطيل »(10) .

* ثم إن رواة الحديث عن هؤلاء هم :

(1) سير أعلام النبلاء 6|344.

(2) تاريخ دمشق 3|608.

(3) خلاصة تذهيب تهذيب الكمال 1|154 .

(4) الكامل في الضعفاء 2|529.

(5) تهذيب التهذيب 2|30 .

(6) تاريخ دمشق 3|607 ، تهذيب الكمال 4|425 .

(7) تهذيب التهذيب 2|30 .

(8) تهذبب التهذيب 2|30.

(9) تاريخ دمشق 13|467 .

(10) تاريخ دمشق 13|469 .