رسالة فی حدیث أصحابی کالنجوم

وقد غلط في كثير منها »(1).

وقال : إسحاق بن منصور : « ضعفه أحمد جداً »(2).

وقال أحمد أيضاً : « ضعيف يغلط »(3).

أقول : فمن العجيب جداً رواية أحمد في مسنده حديث الاقتداء وغيره عن هذا الرجل الذي يصفه بالضعف والغلط ، وقد جعل المسند حجةُ بينه وبين الله !!

وقال ابن معين : « مخلط »(4).

وقال أبو حاتم : « ليس بحافظ ، تغير حفظه » (5).

وقال أيضاً : « لم يوصف بالحفظ »(6).

وقال ابن خراش : « كان شعبة لا يرضاه »(7).

وقال الذهبي : « وأمّا ابن الجوزي فذكره فحكى الجرح وما ذكر التوثيق »(8).

وقال السمعاني : « كان مدلّساً »(9).

وكذا قال ابن حجر العسقلاني (10).

وعبد الملك ـ هذا ـهو الذي ذبح عبدالله بن يقطر أو قيس بن مسهر الصيداوي وهو رسول الحسين عليه السلام إلى أهل الكوفة ، فإنه لما رمي بأمر ابن زياد من فوق القصر وبقي به رمق أتاه عبدالملك بن عمير فذبحه ، فلمّا عيب ذلك عليه قال : إنما

(1) تهذيب التهذيب 6|411 وغيره.

(2) تهذيب التهذيب 6|412 . ميزان الاعتدال 2|660.

(3) ميزان الاعتدال 6|660.

(4) ميزان الاعتدال 6|660. المغني 2|407 . تهذيب التهذبب 6|412 .

(5) ميزان الاعتدال 2|660 (6) تهذيب التهذيب 6|412 .

(7) ميزان الاعتدال 2|660.

(8) ميزان الاعتدال 2|660.

(9) الأنساب 10|50 في « القبطي » (10) تقريب التهذيب 1|521.