مفاهیم القرآن

جعفر سبحانی تبریزی

جلد 1 -صفحه : 664/ 129
نمايش فراداده

(وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى)(1)

وهذا هو موسى الكليم (عليه السلام) يعتبرنفسه محتاجاً إلى ما وهبه له ربّه وما أنزلوينزل عليه ـ ومن ذلك وجوده ـ إذ يقول:

(رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّمِنْ خَيْر فَقِيرٌ)(2).

وقد وصف اللّه ذاته في تسعة عشر موضعاً(3)آخر بأنّه الغني إذ يقول ـ على غرار ما مرفي الآية المبحوثة هنا ـ:

(وَاللّهُ الْغَنْيُّ وَأَنْتُمُالْفُقَرَاءُ)(4).

فقر الأشياء وبرهان الإمكان

إنّ هذه الآية، أعني قوله تعالى:(وَاللّهُ الْغَنْيُّ وَأَنْتُمُالْفُقَرَاءُ)، يمكن أن

1. النجم: 48.

2. القصص: 24.

3. نشير فيما يلي إلى هذه المواضع بذكرالسورة والآية:

البقرة: 263 و 267.

آل عمران: 97.

الأنعام: 133.

يونس: 68.

إبراهيم: 8.

الحج: 64.

النمل: 40.

النساء: 131.

العنكبوت: 6.

لقمان: 12 و 26.

فاطر: 15.

الزمر: 7.

محمد: 38.

الحديد: 24.

الممتحنة: 6.

التغابن: 6.

4. محمد: 38.