(1) الشعراء : 80 .
(2) وهذا لا يعني أن الناس لا يموتون تحت
الانقاض في الزلازل ، ولا يحترقون في الحرايق ، ولا يهلكون في لجج البحار ،
ولا يموت إنسان من المرض والألم ولا يموت طفل رضيع .
فقد
صمّم الله تعالى هذا الكون بموجب (الرحمة) و (الحكمة) ، فاذا كانت حكمة الله
تقتضي وقوع كارثة في إنسان أو حيوان أو نبات ، فلا يعني ذلك أن ننفي البعد
الآخر من فضل الله ـ تعالى ـ وصفاته الحسنى ، وهو الرحمة .
(3) الشعراء : 69 ـ ... ـ 81
.
(4) المؤمن : 60 .
(5) البقرة : 117 .
(6) الزمر : 67 .
(7) آل عمران : 165 .
(8) المنافقون : 7 .
(9) غافر : 7 .
(10) الأنعام : 147 .
(11) الإسراء : 20 .
(12) فاطر : 2 .
(13) عدة الداعي .
(14) وسائل الشيعة ، كتاب الصلاة ، أبواب
الدعاء ، باب 21 ، ح 3 .
(15) ليس معنى القول بتحتيم هذه العلاقة
فرض أمر على الله ـ تعالى ـ فهو ـ سبحانه ـ قد كتب على نفسه الرحمة
« فقل سلامٌ عليكم كَتَبَ ربُّكم على نفسهِ الرحمةَ ... » .
(الأنعام : 54)
(16) النمل : 62 .
(17) المؤمن : 60 .
(18) البقرة : 186 .
(19) أصول الكافي .
(20) ثواب الأعمال : 137 .
(21) وسائل الشيعة ، 4 : 1084 ، ح 8606
.
(22) وسائل الشيعة ، 4 : 1085 ، ح 8611
.
(23) وسائل الشيعة ، 4 : 1085 ، ح 8613
.
(24) وسائل الشيعة ، كتاب الصلاة ، أبواب
الدعاء ، باب 2 ، ح 18 .
(25) اصول الكافي ، كتاب الدعاء ، باب
الإلحاح بالدعاء ، ح 5 .
(26) ارشاد القلوب للديلمي .
(27) عدة الداعي ، وسائل الشيعة ، كتاب
الصلاة ، أبواب الدعاء ، باب 14 ، ح 1 .
(28) ارشاد القلوب للديلمي .
(29) وسائل الشيعة ، كتاب الصلاة ، أبواب
الدعاء ، باب 2 ، ح 12 ـ وسائل الشيعة ، 4 : 1086 ، ح 8621 .
(30) وسائل الشيعة ، 4 : 1086 ، أبواب
الدعاء ، باب 2 ، ح 8622 .
(31) نفس المصدر .
(32) وسائل الشيعة ، 4 : 1087
.
(33) النحل : 97 .
(34) القصص : 67 .
(35) نهج البلاغة : حكمة 15 .
(36) النساء : 124 .
(37) الزلزلة : 7 .
(38) آل عمران : 30 .
(39) ابراهيم : 37 .
(40) البقرة : 158 .
(41) آل عمران : 33 - 34 .
(42) البقرة : 128
.