وأبو إسحاق، والحكم، وإسماعيل بن أبي خالد، ومغيرة، وأبو الزبير، وابن أبي نَجِيح، وابن جريج، وسعيد بن أبي عَروبة، وهُشيم، وابن عييـنة.
قال في ن: قلت: والأعمش، وبقيّة، والوليد بن مسلم، وآخرون.
يب: قال أبو حاتم: يدلّس عن الضعفاء.
وقال ابن عيـينة: كنّا عند منصور بن المعتمر فذكروا حديثاً عن الحجّاج، قال: والحجّاج يُكتب عنه؟!... لو سكتّم لكان خيراً لكم!
وقال إسماعيل القاضي: مضطرب الحديث لكثرة تدليسه.
وقال محمّـد بن نصر: الغالب على حديثه [الإرسال، و] التدليس، وتغيير الألفاظ.
يب: قال (س): ليس بثقة.
وقال (س) ـ مرّةً ـ والدولابي والأزدي وابن الجنيد: متروك.
1- كان في الأصل: (د) وهو تصحيف ; وما أثبتـناه هو الصواب من تهذيب التهذيب وتهذيب الكمال 4 / 229 رقم 1155، إذ قال المزّي بترجمته: " روى له الترمذي، وابن ماجـة ". 2- تهذيب التهذيب 2 / 216 رقم 1236.