حالة باعثة إلى هذا الخلق، فلا يلزم أن لا تكون المنافع مقصودة، بل هي مقصودة، بمعنى ملاحظة المصلحة والغاية المترتّبة عليها، لا بمعنى الغرض الموجب لإثبات النقص له.