لله ما في السموات و الأرض لا يستحقالعبادة فيهما غيره ان الله هو الغني عنحمد الحامدين الحميد المستحق للحمد و انلم يحمد.
و لو ان ما في الأرض من شجرة أقلام و البحريمده من بعده سبعة أبحر و البحر المحيطبسعته مداداً ممدوداً بسبعة أبحر فأغنى عنذكر المداد بمدّه لأنّه من مدّ الدّواة وامدّها و البحر بالنصب.
و في المجمع عن الصادق عليه السلام انّهقرئ و البحر مداده ما نفدت كلمات اللهيكتبها بتلك الاقلام المداد إن الله عزيزلا يعجزه شيء حكيم لا يخرج عن علمه وحكمته أمر.
القمّي و ذلك انّ اليهود سألوا رسولاللَّه صلى الله عليه وآله عن الرّوح فقالالروح من امر ربي و ما أوتيتم من العلم الاقليلا قالوا نحن خاصة قال بل الناس عامةقالوا فكيف يجتمع هذا يا محمّد أ تزعم انّكلم تؤت من العلم الّا قليلًا و قد أوتيتالقرآن و أوتينا التوراة و قد قرأت و منيؤت الحكمة و هي التوراة فقد اوتي خيراكثيرا فأنزل اللَّه تبارك و تعالى و لو انما في الأرض الآية يقول علم اللَّه اكثر منذلك و ما أوتيتم كثير فيكم قليل عنداللَّه.
(28) ما خلقكم و لا بعثكم إلا كنفس واحدة قيلالا كخلقها و بعثها إذ لا يشغله شأن عن شأن.
القمّي عن الباقر عليه السلام بلغنا واللَّه اعلم انّهم قالوا يا محمد خلقنااطواراً نطفاً ثم علقاً ثم انشأنا خلقاًآخر كما تزعم و تزعم انّا نبعث في ساعةواحدة فقال اللَّه ما خلقكم و لا بعثكم الاكنفس واحدة انّما يقول له كن فيكون ان اللهسميع بصير لا يشغله سمع عن سمع و لا ابصارعن ابصار.
(29) ا لم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل القمّي يقول ما ينقصمن الليل يدخل في النهار و ما ينقص منالنهار يدخل في اللّيل و سخر الشمس و القمركل من النّيرين يجري في فلكه الى اجلمسمى