ألا و إنّ الدّنيا دار لا يسلم منها إلّافيها. و لا ينجى بشيء كان لها. ابتليالنّاس بها فتنة فما أخذوه منها لهاأخرجوا منه و حوسبوا عليه. و ما أخذوه منهالغيرها قدموا عليه و أقاموا فيه. و إنّهاعند ذوي العقول كفيء الظّلّ بينا تراهسابغا حتّى قلص، و زائدا حتّى نقص.
السابغ: الممتد، و نعمة سابغة أي واسعة، وقلص الظل أو الفيء: انقبض، و قلص الغدير:ذهب ماؤه.
فتنة مفعول مطلق لابتلي لأنها بمعنىالابتلاء، أو مفعول لأجله أي ابتلي من أجلالاختبار، و بين ظرف بمعنى وسط، فإنأضفتها الى الزمان فهي ظرف