الجواز; وليس وراء الكتاب والسنّةوالإجماع حجّة، كما ليس وراء عبادانقرية.(1)
قد تضافرت الروايات عن الصادع بالحق علىجواز الجمع بين الصلاتين في الحضراختياراً رواها أصحاب الصحاح والسننوالمسانيد، فلنقدم ما رواه مسلم بالسندوالمتن ثمّ نذكر ما نقله غيره.
1. حدّثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك،عن الزبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباسقال: صلّى
1- وكم للإمام الرازي من مواقف مشرقة فيتحقيق ما هو الحقّ، الذي هو الأحقّبالاتّباع لكنّه عدل عنه لوجوه واهية.لاحظ ما حقّقه حول مسح الرجلين في تفسيرقوله سبحانه: (وامسحوا برؤوسكم وأرجلكمإلى الكعبين)، وما ذكره حول المراد من قوله(وأولي الأَمر منكم) في تفسير قوله تعالى:(أَطيعُوا اللّه وأَطيعُوا الرَسولوأُولي الأَمْر مِنْكم)وغيرهما.