هل يقضى الصلاة إذا أغمي عليه؟ قال لا إلاالصلاة التي أفاق فيها».
و عن حفص في الصحيح عن ابى عبد الله عليهالسلام قال: «يقضى الصلاة التي أفاق فيها»و عن على بن مهزيار في الصحيح قال: «سألتهعن المغمى عليه يوما أو أكثر هل يقضى مافاته من الصلاة أم لا؟ فكتب لا يقضى الصومو لا يقضي الصلاة» و رواه في الفقيه فيالصحيح عن على بن مهزيار ايضا و زاد فيه «وكل ما غلب الله عليه فالله أولى بالعذر».
و عن ابى بصير في الموثق أو الصحيح أوالضعيف- بالنظر الى الخلاف في أبي بصير- عنأحدهما (عليهما السلام) قال: «سألته عنالمريض يغمى عليه ثم يفيق كيف يقضى صلاته؟قال يقضى الصلاة التي أدرك وقتها».
و عن أبي أيوب عن ابى عبد الله عليه السلامقال: «سألته عن رجل أغمي عليه أياما لم يصلثم أفاق أ يصلى ما فاته؟ قال لا شيءعليه».
و عن معمر بن عمر في الحسن اليه و هو مجهولقال: «سألت أبا جعفر عليه السلام عن المريضيقضي الصلاة إذا أغمي عليه؟ قال لا».
و في الصحيح الى على بن محمد بن سليمان وهو مجهول قال: «كتبت الى الفقيه ابى الحسنالعسكري عليه السلام اسأله عن المغمى عليهيوما أو أكثر هل يقضى ما فاته من الصلاة أملا؟ فكتب لا يقضى الصوم و لا يقضي الصلاة».
و ما رواه الكليني و الشيخ في الصحيح أوالحسن عن حفص بن البختري عن ابى عبد اللهعليه السلام قال: «سمعته يقول في المغمىعليه قال ما غلب الله عليه فالله أولىبالعذر».
و ما رواه الشيخ عن محمد بن مسلم عن ابىجعفر عليه السلام «في الرجل يغمى عليهالأيام؟ قال لا يعيد شيئا من صلاته».