الحرام للحج فإن شئت لبيت خلف المقام، وأفضل ذلك ان تمضي حتى تأتي الرقطاء و تلبيقبل ان تصير الى الأبطح».
ثم انه ينبغي ان يعلم ان استحباب الجهربالتلبية أو وجوبه على القول به انما هوللرجال خاصة دون النساء:
لما رواه الشيخ عن فضالة بن أيوب عن منحدثه عن ابي عبد الله (عليه السلام) قال:«ان الله وضع عن النساء أربعا: الجهربالتلبية، و السعي بين الصفا و المروة، ودخول الكعبة، و الاستلام».
و عن ابي بصير عن ابي عبد الله (عليهالسلام) قال: «ليس على النساء جهربالتلبية».
المشهور ان إحرام الأخرس ان يحركبالتلبية لسانه، و يعقد بها قلبه. و أضاففي المنتهى و الدروس: الإشارة باليد. و نقلعن ابن الجنيد انه يلبى عنه غيره، و عبارتهالتي نقلها عنه في المختلف هكذا:
و الأخرس يجزئه تحريك لسانه مع عقده إياهابقلبه. ثم قال: و يلبي عن الصبي و الأخرس وعن المغمى عليه. قال في المختلف: و هذاالكلام يشعر بعدم وجوب التلبية عليه و انهتجزئه النيابة.
أقول: و الذي وقفت عليه من ما يتعلق بهذهالمسألة من الاخبار رواية السكوني عن جعفر(عليه السلام) «ان عليا (عليه السلام) قال:تلبية الأخرس و تشهده و قراءته للقرآن فيالصلاة تحريك لسانه و إشارته بإصبعه».