و أما ما ذكره سبطه من الاشكال بالنظر إلىلزوم الخروج عن ظاهر الآية الشريفةفالظاهر أنه ليس في محله، فان النصوص كماعرفت قد تكاثرت بهذا الحكم، فيجب تقييدإطلاق الآية به، و تقييد إطلاق القرآنالعزيز بالاخبار غير عزيز في الأحكامالشرعية و لو بخبر واحد، فكيف مثل هذهالاخبار على كثرتها و صحة بعضها، مثلأخبار الحبوة و ميراث الزوجة و توريثالزوجة بعد الخروج من العدة في المريض ضمنالسنة و نحو ذلك.
و ينبغي التنبيه على فوائد يتم بها تحقيقالمسألة المذكورة.
قد تضمن جملة من الاخبار جواز تأخير صومالثلاثة إلى الرجوع إلى أهله.
كصحيحة معاوية بن عمار المتقدمة، حيث قال:«فان فاته ذلك و كان له مقام بعد الصدر صامثلاثة أيام بمكة و إن لم يكن له مقام صام فيالطريق أو في أهله».