الحسن الكركي الشهير بـ السيد حسينالمجتهد المتوفى سنة 1001 بأردبيل أحال إليهفي كتابه رفع البدعة لكن بعنوان تذكرهالموقنين في تبصرة المؤمنين في أصول الدينو ذكره بهذا العنوان أيضا في الرياض ثم قال(عندي رسالة التبصرة بخطه الشريف و خطه فيغاية الرداءة و هو في المسائل الكلاميةفلاحظ) فيظهر منه احتماله تعدد الكتابين وأن ما عنده من التبصرة غير التذكرة.
رسالة عملية فارسية للمولى محمد بنالمولى أحمد النراقي الكاشاني المتوفىسنة 1297، طبع سنة 1281.
فارسي في الكلام و أصول الدين للسيد محمدمؤمن الحسيني التنكابني، أوله الحمد للهالذي يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم فرغ منتأليفه سنة 1086، توجد نسخه منه في الخزانةالرضوية من موقوفات السلطان نادر شاه كماذكر في فهرسها في فصل كتب الكلام والعقائد، و نقل شيخنا العلامة النوري فيدار السلام قصة مجيء مرة بن قيس إلىالنجف عن هذا الكتاب لكن بالواسطة
ترجمه لحديقة الواعظين، في المواعظ التيكان يعظ به الناس في مجالس الوعظ باللغةالأردوية، ثم ترجمه إلى الفارسية، و الأصلو الترجمة كلاهما للسيد محمد تقي بن السيدحسين بن السيد دلدار علي النصيرآبادياللكهنوي المولود سنة 1234 و المتوفى سنة1289، أوله (الحمد لله رب العالمين) و فرغ منهفي عاشر رجب سنة 1261، كذا ذكره في كشف الحجب.
في رد الصوفية و المبتدعين لبعض الأصحابكما ذكره الشيخ علي حفيد صاحب المعالم فيكتابه السهام المارقة من أغراض الزنادقة.