ذریعة إلی تصانیف الشیعة

محمدمحسن آقا بزرگ الطهرانی‏

جلد 5 -صفحه : 321/ 129
نمايش فراداده

و الأفعال من العبادات و العادات و أعمالالسنة و الآداب المستحسنة، للميرزا حسن بنالحكيم الفياض المولى عبد الرزاق اللاهجيالقمي المتوفى (1121) كما أرخه في الرياض وعليه فهذا الكتاب آخر تصانيفه، لأنه فرغمنه (1121) رأيت منه عدة نسخ، و يوجد منه فيمكتبة مدرسة سپهسالار خمس نسخ كما فيفهرسها، أوله (حمد بى‏حد و ثناء بى‏عد مركريمى را سزد كه در گلستان عالم إمكان ازرشحات ينابيع فيض وجود و جداول رحمت وجودبهر جانب روان ساخت) مرتب على مقدمه فيالترغيب إلى الطاعات و الترهيب عن المعاصيو اثني عشر بابا (1) في بيان فضل العلم والأخلاق الحسنة و قبح الرذائل (2) فيالتنظيفات (3) في فضل الصلاة و أدعيتها (4) فيالذكر و الدعاء (5) في العاديات (6) في حقوقالعيال (7) في الصوم (8) في أعمال الشهور والأيام و الليالي (9) في التزويج (10) فيالسفر (11) في الحج و العمرة (12) في أحكامالأموات، و خاتمة في المواعظ.

537:جمال الواعظين‏

فارسي في المواعظ و الأخلاق، للشيخ عليأكبر بن المولى عباس الشهير بسيبويه ابنمحمد رضا اليزدي المولود بالحائر في (1291) والمتوفى في يوم الخميس (3- ج 1- 1363) مرتب علىأربعين مجلسا و فرغ من تأليفه (1326)

538:الجمان في علم البيان‏

متن مختصر مرتب على أبواب في محاسن الشعرو معائبه لم يذكر فيه اسم المؤلف، و قال فيآخره (قد كانت العرب تسمى الخطبة التي لايستفتح فيها بذكر الله تعالى البتراء والتي لا توشح بالقرآن الشوهاء) توجد نسخهمنه عند السيد آقا التستري في النجف،فراجعه.

539:جمان الأبحر

أرجوزة في أصول الدين للسيد محمد رضا بنأبي القاسم بن فتح الله بن نجم الدينالملقب بآقا ميرزا الحسيني الكماليالأسترآبادي، نزيل الحلة و المتوفى بها في(1346) أول مقدمته المنثورة (الحمد لله باسطاليدين بالرحمة و معمم ما بين الخافقينبالنعمة) قد أوقفت كتبه بعده على حسب وصيتهو ضمت إلى مكتبة الحاج علي محمدالنجف‏آبادي بالحسينية الشوشترية فيالنجف الأشرف، أول الأرجوزه.


  • حمدا لمن أوجد من بعد العدم دراري العلموزانا للكرم‏

  • دراري العلموزانا للكرم‏ دراري العلموزانا للكرم‏

و تاريخه:

  • في سنة الألف مع الثلاث من و خمسة أضف إليها حامدا لله من شعبانعشر قد عدي‏

  • هجرية المآت نظما فافتطن‏ لله من شعبانعشر قد عدي‏ لله من شعبانعشر قد عدي‏