في جمع الكلمات القصار من كلام أميرالمؤمنين (ع) منتخبا لها من الغرر و الدررللآمدي و نهج البلاغة للشريف الرضي انتخبهمنها السيد زين العابدين المعروف بالسيدآقا ابن السيد أبي القاسم الطباطبائيالطهراني المتوفى بها حدود (1303) و هو أصلكتابه أنيس السالكين الذي ذكرنا في (ج 2- ص457) أنه منتخب من هذا الكتاب الذي يوجد أيضاعند الشيخ الميرزا محمد الطهراني بسامراءأوله (الحمد لله الذي أوضح لنا مناهجالسلام بنور الإيمان) و هو مرتب على ترتيبمختصرة و يحيل فيه تفاصيل المطالب منالأصول و الفروع و الأخلاق إلى كتابهالكبير الموسوم بـ حبيب الموحدين في مواعظالله و النبي و سائر الأئمة المعصومين ص.
532:جليس النفس في بعض الحكايات
533: جليس الواعظين و أنيس الذاكرين كلاهما فارسيان من تأليفات الواعظالمعاصر الحاج الشيخ نظر علي بن الحاجإسماعيل الكرماني الحائري المتوفى (ج 1- 1348)و ثانيهما في قصص الأنبياء و المرسلين، وذكر فهرس سائر تصانيفه في كتابه أنيسالنفس في المواعظ المطبوع ثانيا في (1356)كما مر في (ج 2- ص 467). الجليس و الأنيس كما في كثير من المواضع التي أشرنا إليهافي عنوان الجليس الصالح.
534:جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع
هو من أجزاء التتمات و المهمات و في خصوصالأعمال التي تتكرر في الأسابيع في تسعة وأربعين فصلا فيها الأعمال التي تختص بكليوم و ليلة من تلك الأيام و الليالي التييتم بها الأسبوع من الصلوات و الأدعية والأذكار و فضل كل يوم منها، للسيد جمالالسالكين علي بن طاوس المتوفى (664) و منأجزاء التتمات أيضا كتاب الإقبال الذي مرمفصلا في (ج 2- ص 264) و طبع جمال الأسبوع مرةفي (1303) و أخرى مع الترجمة في هامشه (1330)
535:جمال الأمة
في فضل الصلوات على النبي و الأئمة ص،فارسي أيضا للشيخ نظر علي الواعظ المذكورآنفا.