للشيخ عبد الله بن صالح السماهيجيالمتوفى (1135) جمع فيه أخبار الكتب الأربعة،كما فعله الفيض في الوافي لكنه بغير ترتيبالوافي و الوسائل خرج منه مجلد الطهارة وبعض مجلد الصلاة إلى باب المواقيت، كماذكره المؤلف في إجازته للشيخ ناصر بن محمدالخطي، و قال السيد عبد الله الجزائري فيإجازته الكبيرة (إنه كتاب جامع رأيت مجلداواحدا منه في الطهارة و عليه إجازته بخطهللشيخ محمد بن عبد المطلب البحراني) أقول وأنا رأيت عند السيد آقا التستري قطعة منمجلد الطهارة مخروم الآخر، أول الموجودباب أن الحمى رائد الموت و آخره باب طهارةالثوب الذي يستعيره الذمي، و عليه حواشمنه كثيره أحال في بعضها إلى كتابه منيةالممارسين.
1274:جواهر البركات
في أحكام الأموات، ينقل عنه نور الدينحمزة بن على ملك البيهقي المتخلص بآذري والمتوفى (866) في كتابه جواهر الأسرارالمذكور آنفا
1275:جواهر البيان
في فضائل أهل البيت (ع) مرتبا على مجالس،مطبوع باللغة الأردوية للمولى السيد أكبرمهدي الجروتي الهندي.
1276:جواهر بىبها
أيضا بالأردوية للسيد محمد مجتبى بنالسيد محمد حسين النوكانوي المعاصرالمولود في (1324) طبع في حصتين أولاهما فيمايتعلق بالبكاء و العزاء لسيد الشهداء (ع)خرج من الطبع في (1353) و الثانية في الإمامةو الخلافة و الغدير، طبع في (1354).
1277:جواهر التشريح
فارسي في التشريح للدكتر ميرزا علي خان بنزين العابدين الهمداني، نزيل طهران، ومدرس دار الفنون بها، ترجمه عن كتب مختلفةإفرنسية، و رتبه على سبعة مقالات (1) العظم(2) المفاصل (3) العضلات (4) جهاز الدم (5)الأحشاء (6) الحواس (7) الأعصاب طبع أربعةمنها في مجلد و الثلاث الآخر في المجلدالثاني و جميعها يقرب من ألف صفحة.
1278:جواهر التفسير لتحفة الأمير
و يقال له العروس أيضا، و هو تفسير فارسيللمولى حسين بن علي الواعظ الكاشفىالمتوفى (910) ألفه باسم الوزير الأمير
لطفا منتظر باشید ...
