لطفا منتظر باشید ...
و النهي عن المنكر أوله (الحمد لله الذيجعل زيارة أوليائه موجبة للفوز بثوابه ورضاه) فرغ منه في العشر الأول من (ع 2- 1234)أيضا في مكتبة سيدنا الحسن، و الجهاد و مابعده عند ميرزا محمد علي الأردوبادي فيالنجف (10) في المطاعم و المشارب إلى الغصبفي خمسة عشر ألف بيت (أقول) أوله (الحمد للهرب العالمين و الصلاة التامة) فرغ منه فيخامس شهر رمضان (1234) أيضا في مكتبة سيدناالحسن صدر الدين (11) في الغصب و المواريثإلى آخر الديات سبعة و عشرون ألف بيت (12) فيالنكاح ثلاثون ألف بيت (13) في المعاملاتأربعة و عشرون ألف بيت (14) في الخاتمةالرجالية عشرة آلاف بيت، قال الشيخ عبدالنبي (تم إنه سلمه الله اختصره بحذفالأساتيد و إسقاط المكررات، و سماه ملخصجامع الأحكام يبلغ أربعين ألف بيت، ثماختصره اختصارا آخر يبلغ ثلاثين ألف بيت).
282:جامع المفردات
أي مفردات الأدوية الطبية، للحكيم بندهحسن الهندي فارسي مطبوع.
283:جامع مفيدي
فارسي في تاريخ يزد «1»، هو من مآخذ تاريخيزد الذي ألفه ميرزا عبد الحسين آيتي(آواره) المعاصر و طبعه في (1357)، لكنه لميذكر خصوصيات أحوال المؤلف للجامع هذا ولا عصره و انما وصف كتابه بأنه أبسط منالجامع الجفري المذكور فيه تواريخ يزد إلى(845) و كذا من تاريخ جديد الذي ألف بعدالجفري بما يقرب من خمسين سنة و ذكر أناعتماده على صحة مطالبهما أزيد و إنهبمقدار زيادة بسطه نقص عن اعتباره، و لهذاقليلا ما يرجع إليه دونهما، و مما رجع إليهفي ترجمه صفي قلي المتوفى (1066) في (هامش- ص302)، و يظهر من ترجمته المفصلة لصفي قليالمذكور و أبيه أن تأليفه كان في حدود (1100)أو قبلها بقليل.
284:جامع المقاصد
في شرح القواعد تأليف آية الله العلامةالحلي رحمه الله، و هو شرح مبسوط للمحققالكركي الشيخ نور الدين علي بن الحسين بنعبد العالي الكركي المتوفى بالنجف، في(يوم الغدير- 940) كما أرخ في تاريخالخاتونآبادي و عالمآرا لا كما ذكر فيالأمل لما سنذكره، و قد خرج من هذا الشرحست مجلدات مع أنه لم يتجاوز مبحث: تفويضالبضع من كتاب النكاح، و قد
(1) استدراك حول كتاب جامع مفيدي (ص
) (س 13-20) و قال C .A .STOREY في(ص 352) من كتابه PERSIA NLITERATURE إن مؤلف هذا الكتاب هو محمد المستوفيابن نجم الدين محمود البافقي اليزدي،انتصب في سنة (1077) مستوفيا ثم ناظرا لأوقافيزد. و في (1081) سافر إلى أصفهان و منها إلىكربلاء و النجف فالبصرة و في (1082) سافر منهاإلى سورات، و منها إلى دهلي، ثم حيدرآباد،و في (1084) كان في برهانپور و في (1086) كان فيدهلي، و في (صفر- 1088) لازم محمد أكبر رابعأولاد اورنگ زيب في (أوجين). و أن للمؤلفتأليفين آخرين هما مختصر مفيد و مجالسالملوك و أما هذا الكتاب فهو في أحوال رجاليزد البارزين و تاريخه في ثلاث مجلداتالأول من عهد إسكندر إلى آخر التيموريينشرع فيه في البصرة في (1082) و الثاني من أولالصفوية إلى شاه سليمان (1077- 1105) فرغ منهافي شاه جهانآباد في (1088). و الثالث فيجغرافية يزد و توابعها و بعض أخبارها وتراجم بعض رجالها و ترجمه المؤلف نفسه، وقد فرغ منه في (1090) و توجد نسخته في متحفبريطانيا بلندن.
