1291:الجواهر العقلية - ذریعة إلی تصانیف الشیعة جلد 5

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

ذریعة إلی تصانیف الشیعة - جلد 5

محمدمحسن آقا بزرگ الطهرانی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

فارسي للسيد المفتي محمد عباس بن علي أكبرالتستري المتوفى بلكهنو في (1306) مطبوع وعلى نسخه الأصل منه تقريظ السيد محمد والسيد حسين ابني العلامة السيد دلدار عليبخطيهما كما ذكره في التجليات و تقريظالسيد أبي الحسن ابن عم المؤلف مذكور فيالظل الممدود.

1291:الجواهر العقلية

للمولى ركن الدين محمد بن علي الجرجانيتلميذ العلامة الحلي و معرب الفصولالنصرية كما في فهرس تصانيفه.

1292:جواهر العقود

للحاج السيد محمد باقر، نقل المولى حسيناليزدي الحائري الشهير بالكسائي مسألةنحوية عن هذا الكتاب بهذه النسبة، و قدنقلها الكسائي بهذه النسبة في ضمن مجموعةمن الرسائل التي كلها بخطه في (1288) رأيتالمجموعة في كتب السيد محمد باقر الحجةالأصفهاني بكربلاء.

1293:جواهر العقول، في شرح فوائد الأصول‏

حاشية على رسائل العلامة الأنصاري، للسيدأبي القاسم بن السيد معصوم الإشكوريالنجفي المتوفى حدود (1325) صرح في أوله أنهمنتخب من كلمات أستاذه العلامة الميرزاحبيب الله الرشتي، و فرغ من تمامه في (1297) ومن بعض أجزائه في (1292) و من بعضها في (1295)رأيت منه نسخه خط المؤلف ناقصة في كتبالسيد محمد باقر الحجة الأصفهانيبكربلاء، و نسخه بخط الشيخ أبي تراب بنالشيخ محمد جعفر بن الحاج الكلباسيالأصفهاني، عند الشيخ علي القمي في النجفو نسخه عند المرحوم الشيخ أسد الله بن عليأكبر بن رستم الزنجاني المتوفى بالنجف فيالثلاثاء (9- رجب- 1354)

1294:جواهر العقول‏

في مناظرة الفار و السنور أي الصوفي وطالب العلم، رومان فارسي مطبوع (سنة 1324)ينسب إلى العلامة المولى محمد باقرالمجلسي لكنه ليس بثابت بل المظنون خلافه!و في هذا الموضوع (پند أهل دانش و هوش بهزبان گربه و موش) مر في (ج 3- ص 199).

1295:جواهر العلاج‏

في الطب الحديث أو (پاتولوژي) فارسي في خمسمجلدات كبار. أول المجلد الأول (أحمدك يامن تنزه عن مجانسة مخلوقاته) فرغ من تأليفهفي (1348)، و هي في (1158 ص) و المجلد الثاني فرغمنه أيضا في (1348) في (810 ص)

/ 321