102:جالية الكدر - ذریعة إلی تصانیف الشیعة جلد 5

102:جالية الكدر

بأسماء أصحاب سيد الملائك و البشر، طبعضمن شرحه بمصر في (1299) و هو منظومة رائية ويعرف بـ المنظومة البدرية حيث إنه جمعفيها أسماء الأصحاب البدريين منهم والأحديين و غيرهم من بعض التابعين والأئمة الاثني عشر (ع)، رأيت منه نسخه بخطمحمد بن علي بن يس الهباري، فرغ منه في(بندر مخا) في تاسع ذي القعدة (1294) و ذكر أنهكتبه عن نسخه خط والده علي بن يس و فيالنسخة ذكر أنه من نظم الشريف الحسيبالأريب علي بن الحسن بن عبد الكريم بن محمدالبرزنجي الحسيني، قال و في بعض النسخنقيصة أربعة أبيات من أول المنظومة ذكرالناظم في أوله أنه اجتنى فواكه هذهالمنظومة من جني رسالة بدرية أحدية منثورةكانت من تأليف صنو الناظم و أخيه و هوالسيد جعفر بن الحسن البرزنجي المدني مقدمالسادة الشافعية و المتوفى بالمدينة فيشعبان (1177) و دفن بالبقيع كما ترجمه مجملافي (ج 2 ص 9) من تاريخ المرادي الموسوم بـ سلكالدرر في أعيان القرن الثاني عشر لمحمدخليل أفندي المرادي المتوفى (1206) و ذكر منتصانيفه خصوص هذه الرسالة البدريةالموسومة بـ جالية الكرب بأصحاب سيد العجمو العرب و لم ينسب إليه غيرها، و يظهر منالناظم أنه جعل السيد جعفر في رسالتهجالية الكرب رموزا و علامات فجعلللمهاجرين (م) و للأويسيين (أو) و للخزرجيين(خ) و للشهداء منهم (ش) و في النظم لم يذكرالرموز بل يصرح بمراداتها و ينظم عينمطالب الرسالة، و ينقل بعض أشعاره التيتدل على ما شرحناه، منها قوله في وصف النظمو تسميته:-

و بعد تمام البدرين يقول:-

ثم ذكر أصحاب الكساء و الأئمة الطاهرين وبعد ذكر الأحد عشر إماما يقول:-