لطفا منتظر باشید ...
آخر الحج فأدركه الأجل في التاريخ فتممهبعده تلميذه نظام الدين الساوجي بإلحاقخمسة عشر بابا إليه حتى تم في عشرين باباكما ذكرناه في (ج 3- ص 340) «1». و طبع الجامعالعباسي إلى آخر الحج مكررا و كذا معتتميمه بعشرين بابا مع حواش كثيره لجمع منمراجع التقليد أخيرا و رأيت في مكتبةالسيد عبد الحسين الحجة بكربلاء نسخهعتيقة منه تاريخ كتابتها (1079) و عليهاحواشي المولى حسين علي بن نوروز عليالملايري التويسركاني الأصفهاني المتوفى(1286).
الجامع العسكري
هو المجلد الخامس للكشكول الموسوم بـالفلك المشحون و الأربعة قبله تسمى الجامعالغروي كما يأتي.
243:جامع العقائد
لمير محمد صالح بن عبد الواسع الحسينيالخاتونآبادي المتوفى (1126) ذكر في الفيضالقدسي أنه لم يتم.
244:جامع العلل
في الطب للسيد علي بن محمد التبريزيالطبيب جد السيد شهاب الدين التبريزي نزيلقم، توفي (1316) كما في دانشمندان آذربايجان-ص 11.
245:جامع علل الحج
للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي القميالمتوفى (381)، ذكره النجاشي.
246:جامع العلوم
لأبي جنادة السلولي الحصين بن مخارق بنعبد الرحمن كما ذكره
(1) و قد ذكرنا هناك أيضا تتميم السيد زينالعابدين له الموجود في مكتبة المجلسبطهران ثم احتملنا اتحاده مع تتميم نظامالدين، و بعد الطبع أطلعنا على نسخه منالتتميم هذا في النجف الأشرف و ظهر لنافساد ما احتملناه من كونه عين تتميم نظامالدين. بل هو للسيد زين العابدين الحسينيابن أخت الشيخ البهائي. و تلميذه المجازمنه، لكنه ليس تتميما لجميع أبوابه بلانما الحق به الباب السادس فقط في المزارمرتبا على اثني عشر مطلبا (1) في زيارةالنبي ص (2) البتول (3) الأمير ع (4) مسجدالكوفة (5) أئمة البقيع (6) الحائر الحسيني (7)الكاظمين (8) مشهد خراسان (9) العسكريين (10)الحجة ع (11) زيارة النيابة (12) زيارةالمؤمنين، و ذكر في أوله أن الشاه عباس أمرخاله المعظم الشيخ الجليل بهاء الملة والدين العاملي قدس سره بتأليف كتاب فارسيحل و لأكثر المسائل الدينية، فألف هوالجامع العباسي هذا إلى قوله (بنده داعيزين العابدين الحسيني در خدمت آن فريد عصرتحصيل علوم دينية نموده، و جامع عباسى رانيز اين دعا گو ببياض پرده، در خدمت آن شيخدين تصحيح داده إجازة بخط ايشان دارد)، ثمذكر أنه أراد تتميمه فشرع في أبواب المزارإلى آخر ما ذكرناه، و صريح كلامه أنه كانابن أخت الشيخ البهائي و تلميذه المجازمنه
