في الإرشاد إلى التقوى، مثنوي على سياقنان و حلوا للسيد محمد علي هبة الدينالشهرستاني ذكره في فهرست
677:جنة المأوى
منظومة في عامة أبواب الفقه تقرب من مائةألف بيت، للسيد محمد بن عبد الصمد الحسينيالشاهشاهاني الأصفهاني المدرس بها، والمتوفى (1287) دفن بتخت فولاد أصفهان، و كانتلميذ السيد المجاهد صاحب المناهل و كانأستاذ الفاضل الأردكاني و السيد المجددالشيرازي، و صاحب الروضات كما ترجمه في (ص127) و ذكر سيدنا الحسن صدر الدين المنظومةباسمها المذكور و قال إنها مشتمل علىالفكاهة و الفقاهة
678:جنة الملوك
المطبوع رأيت النقل عنه كذلك، في نفائساللباب ثم رأيت في مجموعة الشيخ حسين بنغلام رضا الفيروزآبادي الحائري أن مؤلفهالشيخ علي بن رستم (ره)
679:جنة النار
رسالة في الصوم للميرزا محمد بن سليمانالتنكابني، المتوفى (1302) ذكره في قصصه
680:جنة الناظر و جنة المناظر
في تفسير مائة آية و مائة حديث، في خمسمجلدات للعلامة الحافظ النسابة الواعظالشاعر، الأشرف بن الأغر بن هاشم المعروفبتاج العلى العلوي الحسني الرافضي،المولود بالرملة في (482) و المتوفى بحلب في(610) عن مائة و ثمان و عشرين سنة، حكاهالصفدي كذلك في نكت الهميان عن تلميذالمصنف و هو يحيى بن أبي طي في تاريخه
681:جنة النعيم و العيش السليم في أحوالسيدنا عبد العظيم
ابن عبد الله بن علي ابن الحسن بن زيد بنالإمام الحسن المجتبى (ع)، مستطردا فيهفوائد لا تحصى منها بعض تواريخ طهران وأحوال بعض علمائها، و هو فارسي كبير ألفهالشيخ المتكلم المولى باقر بن المولىإسماعيل بن عبد العظيم بن محمد باقرالمازندراني الكجوري نزيل طهران المولودفي (1255) و المتوفى زائرا بمشهد طوسي في ربيعالأول (1313)