165:جامع الأسرار - ذریعة إلی تصانیف الشیعة جلد 5

و الأولياء، للسيد العارف الحكيم المفسرحيدر بن علي العبيدلي الحسيني الآملي صاحبالتأويلات في التفسير، ينقل عنه بهذاالعنوان في مجالس المؤمنين في غير موضع، ويقال له جامع الأنوار أيضا كما حكى عنهكذلك في أول المجلس السادس كلامه الصريحفي أنه إمامي اثنى عشري أوله (الحمد للهالذي كشف عن جماله المطلق حجاب الجلالالمسمى بالكثرة) ذكر فيه أنه ألفه بعدمنتخب التأويل و رسالة الأركان و رسالةالإمامة و رسالة التنزيه و هو مشتمل علىثلاثة أصول و في كل أصل أربع قواعد حاولفيه الجمع بين المتضادات و المتعارضات منأقوال الصوفية و توجيه كلماتهم بما ينطبقعلى الشريعة، رأيت منه عدة نسخ منها نسخهالحاج السيد نصر الله التقوي بطهران و هيبخط نور الدين محمد بن المولى علي تاريخهاشهر الصيام (1075) و قال في الرياض (رأيت منهنسخه عليها خط الشيخ البهائي هكذا الذيأظن أن هذا الكتاب تأليف السيد الجليلالسيد حيدر المازندراني رحمه الله، و لهتفسير كبير بلسان الصوفية يدل على علوشأنه و ارتفاع مكانه انتهى صورة خطالبهائي).

165:جامع الأسرار

فارسي أخلاقي نظير گلستان، للعارف الصوفينور علي شاه محمد علي بن عبد الحسين بنالمولى محمد علي، جده المولى محمد علي كانإمام الجمعة في تون، و والده لقب بفيض عليشاه من شيخ طريقته السيد معصوم علي شاه،ولد له نور علي شاه في أصفهان و لما بلغالكمال و أكمل الفنون خلفه معصوم علي شاهالمذكور و تصدر على الصوفية الشاه نعمةاللهية إلى أن دفن بالموصل في مشهد النبييونس في (1212) المطابق لكلمة (غريب) و له جناتالوصول و روضة الشهداء و شرح خطبة البيان وغيرها، يوجد نسخه جامع الأسرار منضما إلىجنات الوصال في مكتبة مدرسة سپهسالار تحتالرقم (178) كما في فهرس مخطوطاتها.

166:جامع أسرار العلماء

أو جامع الأحاديث و الأقوال كما أشرناإليه، للشيخ محمد قاسم بن محمد بن جوادالشهير بابن ألوندي و الفقيه الكاظمي ثمالنجفي المتوفى بعد (1100) رأيت منه ثلاثمجلدات عند بعض أحفاده بالكاظمية المجلدالأول من أول الطهارة إلى آخر أحكامالأموات، أوله (الحمد لله الذي دلنا علىالأحكام و من علينا بمعرفة الحلال والحرام) إلى قوله (إني قد تتبعت أبواب كتابالاستبصار من غير