النجفي المعاصر المولود (1303) كبير زهاءعشرين ألف بيت في فنون شتى من التاريخ وعلوم الفلك و أحوال البلدان و وقايعالأيام و السنين و تراجم العلماء و الرجالو بعض العلوم الغريبة، و له فهرس مبسوط،رأيت النسخة بخطه لكن الأسف أنه أحرق منهبعض الحواشي و جملة من صفحاته الأواخر
1199:جوامع الخيرات في تفسير الآيات
خرج منه تفسير الجزءين من أول القرآن إلىأواخر سورة البقرة في خمس مجلدات مشحونةبالتحقيقات في تفسير الآيات و تأويلها وما يتعلق بها من الفنون الكثيرة الأدبية والتجويد و المنطق و الفقه و الأصول و تاريخالملل و ذكر العقائد و الآراء و المذاهبالمختلفة على تفاصيلها و الرد على كل واحدمنها و الجواب عن شبهاتها، و هو تأليفالشيخ العالم الجليل المولى حبيب الله بنالشيخ زين العابدين القمي المولود بها في(1289) و المتوفى بـ زيوان «1» بعد نزوله بهامدة ثلاثين سنة مقيما للوظائف الشرعيةمجدا في التأليف و التصنيف إلى أن جف قلمهفي صفر (1359) و يوجد جلها بخط المصنف عندالحاج زين العابدين الشاه حسين النوريالحمامي المقيم بطهران، و المتوفى بها في(10- ج 1- 1364) و مؤلف إرغام الشيطان
1200:جوامع الدلائل و الأصول
في إمامة آل الرسول للشيخ عماد الدين حسنبن علي بن محمد بن علي بن محمد بن الحسنالطبري، معاصر الخواجة نصير الدين الطوسيو صاحب الكامل البهائي الفارسي الذي ألفهفي (675) و صرح نفسه في أواسط الكامل بأنه ألفالجوامع هذا بالعربية.
1201:جوامع الرسائل
مجموعة من ثماني عشرة رسالة من رسالاتالمحقق الميرزا أبي القاسم القمي المتوفى(1231) جمعها بعد وفاته تلميذه المولى هدايةالله بن رضا القمي مرتبا على ثمان عشرةمقالة، أوله (الحمد لله المتفرد بالأزليةو القدم) و جملة من هذه الرسائل طبعت معالغنائم رأيت نسخه الجوامع في كتب الشيخعبد الحسين الحلي النجفي و تاريخ كتابتها(1272)
1202:جوامع السعادات في فنون الدعوات
للشيخ عبد الرحيم بن يحيى بن الحسين
(1) زيوان من قرى فشاپويه قرب ورامين وكلين، و المدفون بها والد ثقة الإسلامالكليني. على مرحلة من طهران اليوم