لطفا منتظر باشید ...
611:جمل الفرائض
للشيخ السعيد أبي عبد الله محمد بن محمدبن النعمان المفيد، المتوفى (413) ذكرهالنجاشي.
612:جمل مصالح الأنفس و الأبدان
لأبي زيد أحمد بن سهل البلخي المتوفى (322)ذكره كشف الظنون و فصلنا حاله في (ج 4- ص 253).
613:جمل المعاني
الموسوم بـ قاطيقورياس في المنطق، لأبيبكر محمد بن زكريا الرازي، ذكره ابنالنديم، و عبر عنه أبو ريحان في فهرسه بـجوامع قاطيقورياس.
614:كتاب في جمل الموسيقى
أيضا لمحمد بن زكريا الرازي، ذكره ابن أبيأصيبعة في عيون الأنباء.
615:الجمل و العقود
في العبادات، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمدبن الحسن بن علي الطوسي، المولود (385) والمهاجر إلى العراق في (408) و المجاور للغريفي (448) و المتوفى بها في (22 المحرم- 460) رأيتمنه في النجف نسخا، في خزانة كتب شيخناالشريعة الأصفهاني، و في موقوفة المولىمحمد مهدي القومشهي بعد موته في (1281) و فيمكتبة الشيخ عبد الحسين بن قاسم الحليالنجفي و في طهران في مكتبة السيد محمدالمشكاة كتابتها (927) أوله (الحمد لله حقحمده- إلى قوله- فإني مجيب إلى ما سأل الشيخالفاضل أطال الله بقائه «1». من إملاءمختصر يشتمل على ذكر كتب العبادات و ذكرعقود أبوابها و حصر جملها و بيان أفعالها،و انقسامها إلى الأفعال و التروك، و مايتنوع إلى الوجوب و الندب، و إن أضبطأبوابها بالعدد، ليسهل على من يريد حفظها)ثم شرع في الفقه من أول كتاب الطهارة إلىآخر الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر.
616:الجملية
رسالة في بيان أن الجمل نكرات أم لا.للعلامة نظام الدين الحسن بن محمد بنالحسين القمي النيسابوري المعروف بنظامالأعرج مؤلف غريب القرآن في (828) كما يأتيفي الغين المعجمة إن شاء الله تعالى أوله(أما بعد حمد الله ....
(1) المراد من الشيخ الفاضل القاضي عبدالعزيز بن نحرير بن البراج قاضي طرابلسكما في هامش بعض النسخ العتيقة منه
