222:جامع الشتات‏ - ذریعة إلی تصانیف الشیعة جلد 5

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

ذریعة إلی تصانیف الشیعة - جلد 5

محمدمحسن آقا بزرگ الطهرانی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

و غير ذلك من عقائد اليونانيين، و البابالثاني في الأحكام الشرعية على ترتيبالكتب الفقهية مبتدأ بمسائل التقليد، ثممن الطهارة إلى الديات، نسخه منه بهذهالخصوصيات من وقف الحاج المولى سميعالأصفهاني في مكتبة الحسينية في النجفالأشرف ليس فيها اسم الجامع للمسائل بهذاالترتيب لكن يظهر من نسخه الحاج الشيخمحمد سلطان المتكلمين بطهران أنه رتبهكذلك السيد محمد حسن بن محمد صالح الحسينيالنوربخشي و طبع في طهران لكن مع نقص كثير،و ليس المطبوع بهذا الترتيب بل بدأ فيهبكتاب الطهارة إلى آخر الديات، و بعد تمامالفروع طبع بعض ما مر من مسائل الكلام ومسائل التقليد في آخر الكتاب في مجلد كبيريقرب من مائة و ثلاثين ألف بيت، و يأتي جمعالشتات متعددا

222:جامع الشتات‏

في النوادر و المتفرقات، للمولى إسماعيلالخواجوئي مؤلف الأربعين المذكور في (ج 1-411) هو كشكول مشتمل على فوائد متفرقة، قالفيه سميته جامع الشتات لجمعه طرائفمختلفات و متفرقات، أوله: (بعد حمد اللهوليه جامع الشتات، و الصلاة على نبيهالمتحلي بأحسن السمات) نسخه منه ناقصةالآخر عليها تملك الميرزا محمد الهمدانيالكاظمي المتوفى (1303) في مكتبة الشيخ محمدالسماوي، و على النسخة حواش كثيره للشيخعبد النبي الذي أحال في بعض تلك الحواشيإلى رسالته الفارسية في أصول الدين، لمنظفر بتلك الرسالة و لا بأحوال المحشي غيرأنه من العلماء المتأخرين عن الخواجوئيالمتوفى (1177)

223:جامع الشتات‏

نظير الكشكول للسيد محمد بن السيد علي آلأبي شبانه البحراني المعاصر للشيخ يوسفالبحراني الذي توفي (1186) لروايتهما عنالشيخ حسين الماحوزي و مر في (ج 3- ص 239) أن لهتتميم أمل الآمل الموجود مع هذا الكتاب فيالقطيف‏

224:جامع الشتات‏

شبه الكشكول أيضا للشيخ نظر علي الواعظ بنالحاج إسماعيل الكرماني الحائري المتوفىبها (1348)

225:جامع شتات الاخبار

للسيد علي بن غياث الدين أبي المظفر عبدالكريم بن علي بن محمد الحسيني، ينقل عنهالكفعمي بتلك الخصوصيات في حواشي مصباحه‏

/ 321