و يأتي جهانآرا، جهان دانش، جهان گشا،جهان نامه، جهان نما. و غير ذلك.
111:جام شهادت
مراثي باللغة الأردوية، للمير كاظم عليالبلگرامي و لقبه الشعري شوكت طبع منهثلاث حصص في حيدرآباد.
112:جام گيتي نما
فارسي في الحكمة و الفلسفة القديمةللقاضي الأمير حسين بن معين الدين الميبديشارح ديوان المنسوب إلى الأمير (ع)، يوجدمنه نسخه تاريخ كتابتها (1126) في مكتبة شيخالإسلام بزنجان، ذكر في آخر الكتاب أنهألفه بشيراز و فرغ منه في (897) المطابقلجملة (وضع جديد) و ذكره كشف الظنون بهذاالعنوان مستقلا و كذا في ذيل الحكمة، و قالصاحب الرياض (إن للمولى حسين بن صدر الدينالطولي الآستاري تعليقة على هذا الكتاب) وظاهره أنه رأى التعليقة عليه، و في معجمالمطبوعات- ص 738 أنه طبع في پاريس مع ترجمتهاللاتينية بقلم إبراهيم الحاقلاني (1641 م)في (83 ص) و عبر عنه بمختصر مقاصد حكمةفلاسفة العرب المسمى جام گيتي نما.
113:جام گيتي نما
منظوم فارسي نظير الحملة الحيدرية و فيمقداره، لكنه في نظم أحوال النبي (ص) من أولخلقه و مولده و زواجه و مبعثه و ينتهي إلىهجرته، و لم ينظم غزواته و هو من نظمالمولى محمد علي الفروشاني المتأخر عنناظم الحملة الحيدرية و يعسوب نامه على مايظهر من تعرضه لذكرهما، و ما رأيته منالنسخة بقلم عبد الرحيم بن محمد رضا فرغ منكتابتها في (22- ع 2- 1264) أوله:-
نخستين چه گرديد جارى قلم
به نام جهانآفرين زد رقم
به نام جهانآفرين زد رقم
به نام جهانآفرين زد رقم
114:جام گيتي نما
في معرفة حقايق الأشياء فارسي، للخواجةنصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسيالمتوفى (672) كما نسبه إليه في اكتفاءالقنوع و قال (إنه عربه إبراهيم الحاقلانيالمتوفى (1664 م) و سماه مختصر مقاصد حكمةفلاسفة العرب و طبع المعرب في پاريس 1641 م وفي آلمانيا 1642 م) أقول قد ذكر في معجمالمطبوعات- ص 1487 أن مختصر مقاصد حكمةفلاسفة العرب اسم لجام گيتي نما تأليفالقاضي الأمير حسين الميبدي المذكور آنفا.
115:جام گيتي نما
على وفق مشرب المتأخرين من الحكماء،فارسي مختصر مرتب على مقدمه و ثلاثينمقصدا و خاتمة أوله (سپاس حكيمى را كهأفكار حكماء و انظار علماء