في جواب التسع من المسائل الحديثية،للشيخ عبد الله بن صالح السماهيجي المتوفى(1135) و السائل هو الشيخ علي بن فرج الله،أوله (الحمد لله الذي أوضح الحق لمن طلبهمن اهله) كتبه في كازرون في ثمان ساعات مننهار يوم الاثنين خامس ذي القعدة (1132)أولها السؤال عن حديث إن الرجل ليهجر،ثانيها عن معنى من قال إني مؤمن فهو فاسق ومن قال إني عالم فهو جاهل، و بعضها لم يثبتكونه حديثا.
10:ثبت الإثبات في سلسلة الرواة
إجازة مبسوطة لمولانا المعاصر السيد عبدالحسين شرف الدين العاملي الموسوي، و يقالله الثبت الموسوي أيضا جعل في أثنائهابياضات ليكتب فيها اسم المجاز و خصوصياتهو طبع كذلك في (1355).
11:الثبت المصان بذكر سلالة سيد ولدعدنان
للسيد مؤيد الدين عبد الله بن أبي عليجلال الدين بن قوام الدين محمد بن عبد اللهبن طاهر بن أبي علي سالم بن أبي يعلى بن أبيالبركات محمد الأعرجي كلهم نقباء واسط والأخير ابن الأمير أبي الفتح محمد بنالأشتر محمد بن عبيد الله الثالث بن علي بنعبيد الله بن علي الصالح بن عبيد اللهالأعرج بن الحسين الأصغر بن الإمام السجاد(ع)، صاحب حظيرة القدس الآتي، ذكره مع تمامنسبه السيد سراج الدين محمد الرفاعيالمتوفى (885) في صحاح الاخبار في نسب السادةالفاطمية الأخيار.
12:الثبت المصان
هو بحر الأنساب المسمى بهذا الاسم، و هوتأليف السيد أبي النظام قوام الدينالحسيني نقيب واسط ينقل عنه كذلك الرفاعيالمذكور في صحاح الاخبار و لعله جد مؤيدالدين عبد الله المذكور، فراجعه. الثبت الموسوي في إجازة النقوي، اسم آخر ل ثبت الإثباتالمذكور آنفا سمي به لأنه كتبه للسيد علينقي النقوي.
13:ثبوت الخلافة
للدكتور الحاج نور حسين صابر جهنكالمعاصر، صاحب آيينه
لطفا منتظر باشید ...
